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sonne A chaque partie. L’organiste accompagne avec des jeux de flûte, et fait des ritournelles avec leplain-jeu, ou avec des jeux d'anche. Lorsque le chœur est. plus nombreux,l'accompagnement se fait avecle plainjcu. L'harmonie de tous ces morceaux est assez pure; mais leur caractère ayant beaucoup d'analogie, il en résulte une monotonie fatigante, qui est encore augmentée parles nombreuses répétitions des versets de chaque psaume. Ce qui m'a le plus étonné dans l'exécution de cette musique est le manque absolu de mesure de la part de l'organiste etdes chanteurs, bienqueles morceaux soient écrits eu musique mesurée. J’ignore si ce défaut a pour origine certaines difficultés de prononciation que je ne suis point en état d’apprécier, mais je sais que rien n’est plus désagréable. Il est vraisemblable que quelque motif puissant contribue A maintenir l'usage de ce défaut de mesure, car je l'ai trouvé même à Westminster- Abbey, et M. Attvood, excellent musicien et bon organiste, n'a pu le bannir de la cathédrale de Saint-Paul.

« On conçoit que ce n’est point par de semblable musique d'église que la situation de l’art musical peut s'améliorer en Angleterre. Quant aux églises catholiques, qui sont en petit nombre, le plain-chant est la seule musique qu’on y connaisse. Je dois excepter toutefois la chapelle de l'ambassade de Bavière, où l'on exécute les ouvrages do quelques maîtres allemands et italiens ; mais les élrongersfréquentenl seulscelto chapelle, et les exécutants sont tous choisis parmi les musiciens allemands, français ou italiens; en sorte que les Anglais ne tirent aucun avantage de ce bon modèle placé au milieu d’eux. »

Comme on le voit, il ne s'agit ici, pour la musique du rite anglican, que du genre do musique appelé choral et qui tire son origine du cantique en langue vulgaire chanté en chœur, genre dans lequel il est permis de dire que les Anglais ont toujours été inférieurs aux Allemands. Pourtant, il est juste de reconnaître que depuis que 1e passage cidessus est écrit, l'art musical a fait de notables progrès en Angleterre, et que celte amélioraltou a dû s'étendre jusqu'à la musique dans les églises.

ANIMATO {animé). — Mot italien qui indique 1'acréléralion d'un mouvement donné.

ANNONCER. — C’est porter au célébrant l'intonation du Gloria, du Credo ou de tout autre chant. C’est le chantre qui est chargé de cette fonction. Ainsi, à Saint-Lô ( S . Lauilus), de Rouen, le samedi saint, à la messe, lo chantre venait annoncer au prieur le Gloria in excclsis, durant lequel ou faisait tinter toutes les cloches. [Voyages liturgiques, p. 404 et passim.)

Cet usage était établi à Rome. I.n Cérémonial de Grégoire X (1271-1276) dit, en parlant des cérémonies du 3' dimanche de l'A-

(36) Nous simplifions r---— -Mnnc parti. Fétis; de ce qu'il faut savoir.

vent : Dicuntur in respere antiphonæ de luudihus, et primicerius cantubit cum schola. Puis ; Primicerius pnenuntiat primam antiphnnam papa. — Alias vero très dicunt scholenses; — et eanonici S. Pétri quintam, qua est Justepranuntiant pnpa.(Vid. M a BILL. Mus. ilalic. t. I, ord. rom. 13, § 12.)

ANNUEL. — Ce mot exprime, dans le rite parisien, un degré de festivité qui correspond nu double de première classe du rite romain. A Paris, ces degrés do festivité sont ainsi marqués : annuel , — solennel majeur,— solennel mineur, — double majeur, — double mineur, — semi-double, — simple.

A Rome, on distingue : le double de première classe, -• le double de deuxième classe, — le double majeur, — le double mineur, — le double, — le semi-double et le simple.

Ces degrés, comme on voit, se rapportent les uns aux autres. Cependant, • au xix‘ siècle, dit M. l'abbé Pascal, [Dictionnaire de Liturgie , au mot Pèle), on s'est créé, dans ce dernier diocèse (Paris), une nuance presque imperceptible de festivité en établissant l'annuel mineur. Mieux valait, à notre avis , conserver la classification septénaire , qui offrait lo précieux avantage do concorder avec l.a liturgie purement romaine, sauf les trois premières dénominations. Est-i, facile, dans la célébration , de distinguer l'anntirf majeur de l'onnur/ mineur 1 »

ANONNER. — «C’est déchiffrer avec peine et en hésitant la musique qu’on a sous les yeux. • (J.-J. Rousseau.)

ANTÉCÉDENT. — Dans le canon, la voix qui commence s’appelle antécédent , celle qui l’imite se nomme conséquent.

ANTICIPATION. — « Manifestation prématurée, dans une harmonie, d'un son qui appartient à l'harmonie de l'accord suivant. Quelquefois l'anticipation est dans la mélodie ; d'autres fois elle est dans les parties qui l’occompagnent. » ( Fétis, Dictionn. de musique, à la suite de la Musique i la portée de tout le monde. ) —

M. Fétis a donné un très-curieux exemple d'anticipation à la page 13 de son Esquisse de l'histoire de l'harmonie. « L'harmonie syncopée que nous voyons s'établir dans le xiv’ siècle, dit-il, et qui dès lors devint une sorte de mode parmi les musicicus; cette harmonie, dis-je, qui était une importante acquisition de l’art, conduisit à ces anticipations que les compositeurs, en core inexpérimentés, confondaient avec les retards. On en voit à celte époque de nombreux exemples : François Landino, célèbre compositeur et organiste de Florence, vers le milieu du xiv' siècle, nous en fournit de très-remarquables exemples dans une canzonette italienne dont j’ai publié la première partie en partition dans le premier volume do la Revue musicale ( année 1827 ), d'après un manuscrit de la Bibliothèque de la rue Richelieu, à Paris, particulièrement dans ce passage (36) ;

mais ce eue cous en donnons suffit pour l'intellr enco

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