Voy. Y Avant-propos

2. Voy.* mon 'précédent travail, Restitution et Nouvelle interprétation... p. 19 (303) et suiv. — Voy. aiîssi le ch. n du présent ouvrage.

36 PHlLOLOGlt:.

la synonymie des autres est transparente ; enfin Tordre des faits est strictement le même.

Ainsi, MARMAR ou. MARMOR (eu grec : pcfuw) répond à Umbra dans Ovide.

Les mots serf, lu serpe ; i?(cyrrere, lu i?(cvrre se(s) = incvrre Hs (fabis) ; et satyr, qui montrent TOmbre rampant pour aller se jeter sur les fèves et s*en rassasier, équivalent à ce passage du poète : Umbra putatur CoUigere {fabas) et nuUo terga vidente sequi.

FoRis; fvfe, lu fvce = fvge; et limet^ sau, offrent la même idée (jue le vers Ei rogai ut tectis exeat Umbra suis. — Comparez le passage suivant de Yarron (cité par Nonius Marceltus, 11^513) : Quibus temporibus in sacris fabam jactant, noctu,,ac diciint se Lémures extra januam ejicere. . Enfin snrvNis alternei = simvtîes alter?(i, lu si)iianis paternei == si)ifAi«Es paterni reproduisent exactement ces mots du poète : Mânes paterni.

34. Si Ton ajoute à ces rapprochements ma restitution Hi MI LVA FAVE = His MiHi LYAM FABIS, Comparée à cette phrase d'Ovide : Bis me redimo fabis; — ma parenthèse STABE aber(si) = STABiT AVERSDf Correspondant à Aversus jacit...y nec respicit ; — lvmemvlia, mot du procès-verbal, facile à corriger en lemvralia * :

I \/M \\J\Hlh LVMEMVLIA

I I iM \/ AAl I X LEMVRALIA

et .si l'on remarque, en outre que l'ordre des faits est strictement le même, comme je l'ai déjà dit plus haut, on

1. Sur lés échanges de lettres et les pièces justiflcati^es, voy. ma Reslitutio7i et Nouvelle inlerpréiaiion....'. p. 37 (3GI).

MÉTHODE DE DÉCHIFFREMErST. 37

trouve entre les deux textes une concordance singulière. Aussi plus j'approfondis cette question, plus il mé parait démontré que le Chant des Lémuries, dans Ovide, n'est autre chose que la traduction en distiques du vieux Chant dit des Frères Arvales.