XII. Gf

dans les foivts, une fin prématurée élxinl toujours attribuée à Tintenention fie mauvais esprits, qu'il importe de dérouter.

Les anciennes formes de la relifçion animiste et naturaliste des Yorouba se sont grandement modifiées depuis quatre siècles, d'un côté par l'influence des Portugais, de l'autre par celle des Foula, appelés ici Filani, et d'autres mahométuns. L'Obba-ol-Oroun ou « roi du Ciel » se confond de plus en plus pour les indigènes soit avec le Dieu des chrétiens, soit avec Allah des musulmans : ils lui donnent même le nom d'Obba-t-Allah ou de ^ seigneui Allah >^ et l'associent diversement, suivant les tribuset leurs relations, ave<r^. leurs traditions nationales et les récits des missionnaires; ils en font le^ « fétiche de la bonne argile >>, celui qui créa les hommes en soufflant um ame dans une forme de terre glaise, et ils le représentent comme le gran( génémteur et créateur, sous l'eflîgie d'un sei'pent ou celle d'une femi allaitant son nourrisson. Certaines cérémonies, que retrouvent les missioi naires en maints endroits de la côte, sont évidemment des rites d'origii catholique, introduits par les Portugais ou les Brésiliens. Mais la religi< qui l'emporte peu à peu sur les anciens cultes est celle que leur enseigne les marchands venus des bords du Niger. La grande fête nationale n\ plus celle des Ignames, c'est le Beïram, comme dans tout le monde musi man. La conversion est d'autant plus facile, que le signe extérieur de circoncision, commun à tous les Yorouba depuis un temps immémorial, dispose à se considérer d'avance coihme les frères des missionnaires l'Islam.

Le fragment le plus occidental de la côte des Esclaves, contigu aux p sessions anglaises du Cape-Coast, est un des lerritoires coloniaux que 1' lemagne s'est donnés depuis 1884. C'est le pays de Togo, ainsi nommé sa capitale et de la tribu de langue eoué qui a colonisé cette région. « delà du marigot », telle est la signification de ce nom, naguère ineonn qui a tout à coup pris une certaine importance dans la nomenclature pol tique. D'après le voyageur Zôller, la superficie de ce territoire, de form à peu près quadrilatérale, est d'environ 1500 kilomètres ciiri'és, so 36 kilomètres de plage sur 56 kilomètres de profondeur, et sa populatioi^ * peut être évaluée approximativement h 40000 individus. Des annexions ' récentes, à l'intérieur, dans les pays des Krepi et des Mina, ont notable-^ ment accru ledomaine d'exploitation commerciale. La vilh? mina d'Adangbé ' située il iHK» cintjuantaine de kilomètres au nord de la mer, est menacé^ de perdre biiMitôt son indépendance». Tik» cité |)lus considérable, Atak^

YOROUBA, PAYS DE TOGO. 480

»amé, se trouve à une centaine de kilomètres plus au nord, à six ou iiuit journées de marche du littoral, non loin des montagnes boisées qui attachent les chaînes riveraines de la basse Yolta aux sommets élevés de dahi. Les habitants d'Atakpamé sont de hardis chasseurs d'éléphants; Is ont vaillamment défendu leur liberté contre les armées du roi de Dahomey, et depuis une victoire décisive remportée par eux ils ont plusieurs <)is défié leur puissant voisin sans que celui-ci ait osé répondre*.

Le contraste est fort grand entre les villages de la côte et ceux de l'intérieur. Les premiers, où résident les représentants des maisons de commerce européennes, sont d'une malpropreté révoltante; les eaux impures séjournent en flaques à côté des maisons, les fumiers et autres débris obstruent les ruelles et les passages, les carcasses d'animaux sont livrées aux vautours Bt aux carnassiers. Les villages situés au nord des marigots sont au contraire entretenus avec un soin méticuleux; les rues et les places sont balayées, les ordures sont déposées loin des habitations en de grands trous que l'on recouvre de terre ; les cases en argile rouge sont des maisonnettes propres, peintes gaiement, et quelques-unes se composent de deux étages. Les temples des fétiches et les palais de justice sont ornés de frises sculptées, même de peintures grossières, représentant des chevaux et des animaux fantastiques : la place aux palabres, ombragée par un arbre au branchage étalé, est toujours propre comme h parvis d'un temple et les villageois ont soin de réserver à ces lieux de rassemblement public les plus beaux sites, ceux où la vue s'étend sur le plus vaste horizon. Les cultures, qui consistent principalement en mais et en arachides, sont aussi beaucoup mieux tenues dans l'intérieur que dans le voisinage du littoral. D'ailleurs le sol y est meilleur : tandis que le sable pur domine près de la mer, la terre argilo-ferrugineuse d'outre-lagune est d'une grande fertilité naturelle. M. Zôller évalue au vingtième la superficie du sol de Togo mise en valeur.

La capitale se compose de cinq villages, très rapprochés les uns des autres et comme perdus dans une foret de cocotiers; elle est située sur une terrasse rouge, dominant au nord la principale lagune de la contrée. La ville fétiche du royaume, Bé, groupe ses cases beaucoup plus à l'ouest, non loin de la frontière du territoire anglais. Quoique très rapprochée de la côte, à 3 kilomètres à peine, Bé n'a été visitée que par de rares Européens : c'est que pour pénétrer dans Tenceinte sacrée la nudité est de rigueur, les vêtements sont un masque du corps et les dieux veulent qu'on apparaisse

< J. E. Bouche, Bulletin delà Société de Géographie de Pam, juillet 1875.

48* NOIVELI.K (il^inr.mi-lliE isiverselik.

devanlcux avec lu fiinnc tiu'ih nnl tloiini*e à leurs iiilèles. Toutefois le» voyageurs allemands qui [«'■uûtfèa'iil les premiers ilniis lu ville li'ticlic. eu 18K4, regHrent l'aulorisation exccplioiuiiiUe de frauchir l'unceinU:, ajant ^:)rdé liMirs cult^ons, leufs souliers el leur casque; m»is ils avaient dû hiisMT leurs moulures en dehors il(? la ville, et c'est à jiied qu'ils fii-ent leur ' solfunelle enlnk-. Un villagr; voisin de Bt>, Itiassé, est tiabîtt^ surtout par des scnipleurs do ItHiches ; toutefuis œtte industrie ne siillit pns ii iour entretien el ils s'occupent aussi du la labrication des poteries. La mort des ^ petits rais de- Togo est loujoui-s environnée d'un certain mystère olïiciel.. j Quoique connue de tous, elle n'i'stavoufe de («l'soune, et plus d'une aunca^ se passe avant qu'on ne place un nouveau iiii sur le ■■ fauteuil » : les mes-.^, sagf's et les priisenls sont encore expédiés et nvjus au nom ilu déf'unl, Mai«.^^ le véritable souverain de ces contrw-s est la coutume : l'interrègne n'ey-jr^ qu'apparent.

Le principal marché du pays de Togo, Lomtf.cst un village de conslru*^ . lion l'écente, (onde par des marchands qui voulaient échapper aux dro^^^^^. considérables imposés par les Anglais sur lu cAIj! voisine. Puis vienne» ,^j.^ Bagida, appelée Bagdad sur quelques airtes, el Porto-Seguro, le " \t^ „, Sur 1), ainsi nommé |>tir iIl-s arfranchis du district brésilien de Puu^/^' Seguro; cette colonie d'émigranls du Nouveau Monde est l'Abo-dran^ — ^ J des naturels, un amas de cabanes groujiécs sur la plage qui sert de \v>r^i 1 la capitale de Togo : elle eut une certaine importance aux temps de k m traite des esclaves, abolie depuis 1865, alors qu'il »5lait devenn impossiWe I de vendre la marchandise viviinle diiiis les plnutnlions it'Ainériqiie. Le nini- ' merce d'exportation consiste pi^esque uniquement en huile elcii noyaux de palme, denrées que les négociants payent, soit en argent comptant, soit en eaux-de-vie, en tabac, en poudre-s ou armes île guerre, en verroteries el autres marehandises d'Eurape. Le commeiTe extérieur est presque entièrement enti-e les mains de Fran(;ais et d'Allemands, les premiei-s ayant succédé aux tniitants portugais et les seconds aux li-afiquanls britanniques; en outre, quelques nègres de Sieira-Leone, du Brésil et du pays même prennent pari au commerce maritime; les apports de l'intérieur se font surtout par l'intermédiaire des femmes'. Le tralie avec le pays d'ouli-elaguiie s'acei-oîtra notablement lorsque des routes auront remplacé les sentiers sinueux où l'on ne peut mai-cber qu'à la file indienne ; mais en

I Coiiuiimi' (lu iwjs du Togii, iti 1881, d'aijivs iîollcv .

Lunii' I 125 000 lV,i]i^s. .'iTO 000 Iraiics. I 820 OOll francs.

PAYS DE TOGO, PETIT-l'OPO. «5

aucoup d'cndi-oils il est intcnlit de loucher aux broussnilles ; le sol est réliche » ; il faut qu'il garde sa pai-ure.

A l'est du pays de Togo, le royaume du Petit-Popo se trouvait na- L're sous la suzeraineU; de la Fraucv, el d'ailleui's les négociants marllaïs étaient de tous \vs Huropûens ceux qui profitaient de la plus forte >portion des échanges. Un traité récent a transféré à l'Allemagne le pro- ;torat de cette contrée, on échange de quelques points du littoral sur les •ivières du Sud ». De même que le pays de Togo, le territoire du Petil-

•po, appelé Povo par les Allemands, se compose de deux zones distinctes : plage, sur laquelle sont bâlies les villes et les villages de trafic.'et les -resd'outre-lagune, de beaucoup les plus couvertes de villages et les mieux Itivées, mais restées pn'sque entièi-ement inconnues de l'homme blanc. Le Petit-Popo, dit Aneho el Plavijo par les indigènes, est un ancien ■ràodes Portugais, mentionné dès la lindu dix-septième siècle'. Un grand ■mbre de ses haliitanls viennent de la côte de l'Or et parlent le dialecte leurs ancêtres, plus ou moins mélangé avec l'eoué de leurs voisins. Déndant ofiiciellcment du roi de Gredji, boutade située au nord, de l'autre

1! buuclll', 01

*«!> MiiiVEi.u: (itoumi'iiiE inivehseli-k.

vùui dv la liifj;une, le Pi^lit-Popo n'avait pas muins do Irois auti'es cabccàres en 1884, préu^iidatit i5(îuU>nietil iiii liln* de souverains. possiMant, chacun ses wmrtisans cl ses sujets, el [H-élevaiil des taxes de douane ; Fniiiçais, Allemands, nègres. Anglais de Siorrj-Lcone. chaque nationalil*^ avait fait choix d'un roi HilTorent pour lui pajer les di-c»its, mais il leur fallait veiller j à Ci' que les rivalités des petits [wleiitals ne dépént^-rassenl pas en puerre I sangla II le. Mal^nv et; conflit des iMjuïoir-s, le Ï'elit-Popo est le marché le I plus imporUinl du liLloral cuire Quitta cl Ajuda'. Le gouvernement sua> raiii, reni|)in' d 'Allemagne, n'est repi-éscnli^ dans les pays de Togo et du ^ Petit-I*o{>o que par les marchands de Ilumhourg el île Itn^ine ipiî se sanl,^ t^liiblis d.iiis les comploii-s du litloml. Les chefs de villages, les [>r(Mi-es de^J fétiches sont eiieoi-e les véril!d)lcs souverains de In contixV. 9

Agoué(Ahgwcy). rAji},'0 lies indigènes, située U fi kilomèli-es ii Testd,^^ Pctil-Popo, sotl par la lagune, soit par le chemin de la plage, est aussi un^^ ville commerçante, mais surtout un centre de travaux .igricides; le gniL-— - Iraiie n'y a [ms été monopolisé par des Euroitécns, quoiqu'elle se troo -^ sous la suKerainelé poJiliijue de la France : ce sont des nègres, soil inu^ », gJuies, soit immigrant», do Sien-a-Leone ou du Bi-èsil. qui dirigent /«? mouvement des iVhunges. Fondée en 1821 par des Mina, ee(t« ville es/ devenue un lieu de refuge [Hmr les pcrsfkîutés de tous les alentours ; J des Miihi. expulsés de leur pys par les Dahoméens, vinrent des régions ■ du noi'il di-tnandcr un :isili> aux geri-^ d'A^'inn-, en ;ip]ioi-|;uit leur* f'élirlu's ' nationaux ; de l'ouesl accourui'ent des exilés du Cetil-Popo el de la côte de i'Or; de l'est arrivèrent des Nago et des Egi)a; puis, on 1855, se présentèrent des affranchis du Bresil, suivis plus taitl par d'autres « Américains ". Aux fétichistes du pays, aux chrétiens du Bi-ésil se sont associés aussi des mahomélans de l'intérieur. Toutes les races, toutes les religions sont représentées dans celle république, improprement désignée sous le nom de royaume, car son cabéccre n'csl qu'un chargé du pouvoir exécutif : l'assemblée des citoyens lui dicte sa conduite. Autour d'Agoué, qui eut maintes fois à défendre son indépendance [mr les armes, se sont groupés plusieurs autres petits Étals en confédération républicaine* : l'un d'eux,

• Moiiioiiionl lies l'-cliangi's nii t'i?lit-I'ii|"i> en 1881, il'a|jri>s ZuHit :

Iiii|H>HulLuiii! I liâMIIIO ri-ancs.

Kx|«H'l:.licms a O.iOKOI) »

EusemiAi: 5 6bj 01)0 TraDCS.

488 NOIVKI.LK (iF.IMIH M'IIIK lIMlVEaSKI.l.K.

los plus appii^cit'!» dit l.-i t-ôle, [iHrce iju*ils t'tUiittiil ti Isi tais Iiibui'ioux et dociles cl ne diipi^rissaienl pas do L'ha^rjn apr^s avoir perdu famille et libt-rU''. j

Ajuda est une ville ilimldc. An nord tlo la mer hV-lrvonl les raetorics i ouropwniies, où ilolUmt les dmpentix inullieolntvs ; la eitt'? propH-menl dihi est !)âli« à 3 kilomfclrcs au iionl. séparée de la plage pur une lafîune et des murais; plus loin s'étend un autre marigot: Ajnda, pj-esfjne insulaire, ne se rattache h la leiie ferme que piir d'étniitcs levées. Elle se « divise en plusieurs ta/(i»i ou quartiers distincts, ayant chacun son cabiVcre .^ ol ses «gens >■ ; les forts des Huro[jéeus cmt aussi leurs (juartiers i*es])ec;lirs, , dont les habitants descendent en grande partie d'ancien» esclaves : jus — ^ qu'en 18()7 les haliitanls du salant fnin<;»is étaient tenus à In eorvée. I'laré<^^ sous le patronage du serpent, Ajuda est fameuse par sou temple des fé-q^, tiehes protecteurs, dont les prêtresses, dites i' mferes *< et « smur» » des sei— ^^ l)cnts, se recrutent, les jom-s de fêle, par l'enlèvement de jeunes filles' ^ une trentaine de pythons inoPrensifs s'enroulent auï colonnettes et airru^^

{loulndles de la hutte qui st'rL de temple; quand Ils s'échappent pour -

promener dans la ville, on les rapporte respectueusement enroulés aulo~«^ du bras nu blottis dans un sac. Malheur aux impies qui tueraient ou bli^f srraientraniraalsaei\^; naguère les pri^lres les eussent fait enlerivr vivants . Les paysans qui tuent des serpents par mégarde dans les travaus de J^ i campagne sont tenus d'entrer dans une cabane, h laquelli! un met le feu, et s'èchap[H!nl  travers la (lamme cl la fumée, poursuivis par les huées (le la rtiiilc. .ladi^; li's arJjF'es ijiii entourent Ajuda étaient au'^si des luliches ri'speclés, sous l'ombrafie desquels on venait déposer les malades pour assurer leur guérison : il était interdit à tout étranger de eouperdu bois*, il reste un de ces dieux, fromager superbe, dont l'existence est liée, dit-on, à celle de la cité'. D'aulii's arbres d'Ajuda sont bizarres d'aspect : e«mpièlement dépouiTus de feuilles, ils portent en guise de frondaison des centaines de chauves-souris ou >■ chiens volants », suspendues aux rameaux.

Ajuda appartient au i-oyaume de Dahomey |)ar droit de conquête depuis 1725; elle reçut alors son nom de (lléhoué ou de « Ferme », indiquant son l'Jle pour l'approvisionnement de la capitale; de même une ville voisine Ardra, fut appelée la « Calebasse ■', parce que ses denrées devaient alimeii-

' Des Man-liais. Voyage en Guinée.

* Rr|)in, Tour du Monde, tStiô, \" soinpslrr.

'■ l)t's Miirthiiis, iiuvnipe ciU-.

audacieux. Quand une barque chavire, les nègi'es se sauvent à la nage, puis ils se comptent sur la rive : rarement ils se retrouvent au complet.

La route d'Agbomé, décrite par de nombreux voyageurs européens, a pour première étape Thumble village de Savi, — le Xavier des anciens auteurs, — qui fut la capitale du royaume de Fida ou Ajuda et dont le souverain, disent les chroniqueurs, pouvait mettre sur pied une armée de 200 000 soldats : tout l'État, dit Des Marchais, ne paraissait que « comme une très grande ville «. On ne distingue même plus les ruines des comptoirs fortifiés qu'y avaient construits les Européens. Des marais s'étendent au sud de Savi ; au nord une forêt, interrompue de rares éclaircies, de coulées et de marais, forme une zone de plusieurs lieues en largeur. I^ sentier traverse le village de Tolli,puis la ville d'Allada, l'antique Ardra, qui fut, comme Savi, une capitale d'empire et une cité commerçante où les Européens avaient leurs comptoii^s. La tradition dit que la ville avail 15 kilomètres de tour : elle n'est plus qu'un marché pour les denrées locales, quoique fort bien située sur un plateau salubre, au point de convergence de plusieurs routes: mais elle est encore tenue pour la métropole du royaume de Dahomey. Le souverain, qui avec ses autres titres prend celui de c< Seigneur d'Allada >>, n'a le droit d'élever son palais darf^ Abomé qu'après s'être assis sur le tabouret de ses ancêtres dans la cité sainte. Ce sont pourtant les Dahoméens qui ruinèrent Allada, en 1724, quand ils firent la conquête de la route maritime ; presque tous les habitants furent massacrés et la forêt recouvrit bientôt les décombres des édifices.

La limite naturelle qui séparait jadis le royaume d'Allada du Dahomey est le vaste marais de Ko, que les Européens désignent d'ordinaire par son nom portugais, Lama ou la « Fange » ; elle présenterait encore une grande importance stratégique en cas d'invasion militaire : sans des travaux d'art, elle serait infranchissable même à l'artillerie légère; mais en 1876, lorsque les Anglais se préparaient à la guerre contre le Dahomey, un bateau à vapeur, remontant le Whemi jusqu'au port de Dugbah, près d'Abomé prouva que des troupes de débarquement pourraient tourner ce formidabl obstacle. Pendant la belle saison, le marais, large de 10 à 12 kilomètre^ sur la route d'Abomé, est facile à traverser par des piétons ; mais du — rant les pluies on ne peut s'y engager qu'avec de nombreux porteurs, qui parfois ont de l'eau jusqu'à faisselle et qui s'enfoncent à chaque pas jusqu'au mollet dans la vase ; les messagers du roi emploient alors deux joui*» au passage du marais: en 1784 des ponts furent construits aux endroiU^ les plus (liflîcilos et la route fut partiellement exhaussée; mais les remblais s'alTaissèrenl bientôt dans le lit d(î fange. Au nord du Ko commence le

SAVI, ÂLLADA, ABOMÊ, KANA. 491

'^ri table littoral du continent; le sol rougeâtre et parsemé de pierres fer- -^gineuses se relève en collines et des bosquets d'essences variées en om- >ragent les pentes. La capitale du pays est, d'après Burton, à 525 mètres l'altitude, sur une terrasse d'accès facile du côté du sud, mais coupée à >ic vers le nord, au-dessus de plaines humides, transformées en jardins xiaraîchers * .

Abomé ou Agbomé, c'est-à-dire la « Cité dans l'Enceinte », est en effet aine ville forte, avec portes monumentales, fossés profonds et ceinture l'arbres épineux. Elle occupe une vaste superficie de terrain, mais une çrande partie de l'espace enclos se compose de jardins et de ruines; "en 3utre, l'agglomération de masures qu'on appelle le palais n'a pas moins 3e 3 kilomètres en circonférence. Le mur de cette résidence était jadis ^arni sur tout son pourtour de crânes, témoignages éloquents de la puisîiance royale; on ne voit plus que les tiges de fer sur lesquelles étaient ■assujettis les hideux trophées. Le ministre du Portugal, représentant de la puissance « protectrice », ne permet plus les massacres exigés naguère par la coutume. La population d'Abomé varie suivant les voyages de la cour, qui réside tantôt dans la capitale officielle, tantôt dans le Versailles de Dahomey, la ville de Kana, que les voyageurs anciens appelaient Kana- Mina ou Calmina. Elle est située entre des collines, dans un fond peu salubré où s'amassent les miasmes pendant l'hivernage. Fort étendue, Kana t'cssemble plutôt à une campagne |)arsemée de maisons qu'à une ville proprement dite; mais les demeures se pressent dans le voisinage du palais, naguère fameux, comme celui d'Abomé, par ses coutumes sanglantes. En souvenir de l'extermination des Eyo, anciens possesseurs du ()ays, le roi de Dahomey avait institué des sacrifices annuels où les victimes ■•eprésentaient la race des vaincus par le costume et les attributs. Abomé et Kana sont réunies par une belle route, de 30 mètres en largeur et longue de 12 kilomètres, qui descend de la capitale par une pente iiisens>ible à l'ombre d'arbres magnifiques ; cette avenue commence superl)ement la route qui tôt ou tard descendra jusqu'à Ajuda, à plus de 400 kilomètres au sud d'Abomé. Pendant une grande partie de la journée le chemin est accaparé par les porteuses d'eau du palais royal : dès que les passants ont entendu le tintement de la sonnette suspendue au cou de ces femmes, esclaves du souverain, ils sont obligés de s'élancer en dehors de la route et de détourner la face. Les campagnes environnantes, cultivées pour l'approvisionnement de la cour, sont le « jardin de Dahomey » ; mais

• Skertchley, Dahomey as H m.

au delà les plaines sont presque désertes : par leurs expéditions de guerre, les souverains ont fait la solitude autour des cités rovales. Dans les brou&sailles règne, suivant la iielion monarchique du Dahomey, un souverain fantôme qui est le double du véritable roi ; il n'existe pas, et néanmoins il a son palais, ses officiers, ses amazones, son budget : c'est en son nom que sont prélevés les impôts, que se font les achats avec l'argent du peuple; mais c'est le vrai roi qui fait les largesses. Tout ce dont se plaint le pauvre peuple est attribué à ce roi chimérique, et c'est vers le véritable souverain que s'adresse la reconnaissance des sujets pour les bienfaits du pouvoir^ On ne retrouve de villes qu'au noitl du Dahomey proprement dit, dans la province de Mahi, dont la population a été d'ailleui's fréquemment édaircie par les refoulements en masse et les massîicres, depuis le milieu du dix-h!iitieme siècle. Les Dahoméens ont réussi à réduire lesMahien les attaquant toujours avant la saison des récoltes. Les indigènes, abandonnant leurs cam|>agnes pour se réfugier dans leurs forteresses des monts, étaient bientôt forcés par la faim à démancher la paix et à livrer des otages; mais lors du voynge de Duncan en 1845, la peuplade des Dassa, qui parie une lang!ie différente de c^dle des Mahi, avait encore sauvegardé son indépendance. De la plaine vers le faîte des monts on voit se succéder Timportant marché de Zeng-noumi ; la cité pittoresque de Zoglogbo, dont les maisons se groupent dans le fond d'un ancien cratère ébréché; Logoialii« située dans une n»gion charmante de collines, de bois et de torrents, que traversent des ponts suspendus; Savalou, jadis capitale du pays des Nabi; Djallahou, entourée de blocs de granit é]>ai*s, (|ue Duncan comparait aui picMTes levées d(î StonehcMige. Ces Ali>es du Dahomey, visitées seulement pnrdeux voyageurs presque captifs de leur (»scorte, différent des plaines l)asses par le climat, la (Ion», la faune, les habitants et l'aspect des cités*.

A Vosi du « protectorat )> |)orl!igais de Dnhomey, les Français possèdent sur la (îôte une (Kuixieme enclave, celhî de Porto-Novo, petit royaume indigÎMU» qui se constitua, au commencement du dix-huilieme sitHîle, par la fondation de la ville de Ilonibonou. Ia\ bâtisseur, lils du roi d'Allada ou Anira, l'appela aussi « Petite* Ardra »: ce fut le Porto-Novo des marins portujiais; actuellement les indigènes la nomment Adjaché. La superficie du leniloii'e d(* Porto-Novo, que la mer limite au sud sur un espace d'en-

' Skniclilry, niivrnjri' cilf .

* huncaii, Tmvris in Western A frira; — SkorlcIiK'V, Ihihoniey as il is.

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