CONSTANTINOPLE. [EU

des oasis même, aussi bien que les habitants de la péninsule tureo-hellénique. En méme temps, les Frances de l'Europe entière, Haliens et Français, Anglais et Allemands, accourent en foule pour prendre leur part de bénéfice dans le commerce grandissant du Bosphore, La variété des types de toute couleur et de toute race est encore acerue par le tralic interlope des esclaves que les caravanes vont chercher au fond de FAfrique jusqu'aux sources du Nil Officiellement, la vente de chair humaine est interdite à Constantinople ; mais, en dépit de toutes les affirmations diplomatiques, la € très-honorable corporation des marchands d'esclaves » fait encore d'excellentes affaires en négresses, en Cireassiennes, en eunuques blancs et noirs. En peutl être autrement dans un pays oû le souverain et les principaux dignitaires estiment qu'il est de leur dignité de posséder un harem bien rempli? L'Anglais Millingen évalue à 50,000 Le nombre des esclaves de Constantinople, en grande majorité importés du centre de PAfrique. [est très-remarquable, au point de vue de l'anthropologie, que les familles des nègres amences à Ntamboul n'aient point fait souche, Depuis quatre cents ans, on à certainement iniroduit plus d'un million de noirs en Turquie; mais les difficultés de Pacelimatement, les sévices et Ta misère ont fait disparaitre presque en entier cel élément de population.

Les statistiques plus où moins approximatives que on a essayé de dresser relatitementanx Six cent mille habitants de Constantinople et de ses faubourgs ne sont point assez solidement établies pour qu'il soit possible de dire à quelle race appartient li majorité de la population. Une grande cause d'erreur est que Fon confond ordinairement les musulmans avec les Tures, Dans les provinces 1Pest souvent facile de rectifier cette méprise, car Bosniaques, Mbanais on Bulgares se reconnaissent, quelle que soit leur reliion ; aus dans le tourbillon de la grande ville, où les mœurs se modifient Si vite, où les types se mélangent diversement, tous ceux qui fréquentent les mosquées finissent par être confondus sous le même nom. Des prétendus Osmanlis de Constantinople, un tiers peut-être se compose de Tures: les autres sont des Arnautes, des Bulgares on des Asiatiques, et des Africains de diverses races un grand nombre de bateliers sont des Lazes des environs de Trébizonde. D'ailleurs, les Mahométans eux-mêmes sont en minorité depuis au moins une vingtaine d'années et Fécart ne cesse de S'aceroitre au profit des ravas » qui affluent en plus grand nombre à cause de leur supérionté d'ontate mdustrelle etcommereiale, Dansla vieille Stamboul, où naguëre les Frances osent à peine Savcoturer, les Musulmans ont loujours li prépondérance numérique, mais dans € l'agglomération constantinopolitine», de Prinkipo à Thérapias is sontde beaucoup dépassés

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