LE FILS SE RÉVÉLANT FAR SA PRÉSENCE

a pour ceux qui le craignent » (Psaume XXV, 14.) et qui lui obéissent. En lui obéissant, c'est-à-dire en Timitant (car Tobéissance et Timitation sont une même chose) , on contemple Jésus-Christ non-seulement du dehors, mais aussi du dedans; on a demeure en lui » (Jean, XV, 4.) et on « vit en lui. » (Jean, XI, 26.)

[ Par ce moyen, réuni aux deux autres, on est, non pas doucement gagné, mais impérativement subjugué à la croyance de la divinité de Jésus-Christ. Le doute devient impossible; on ne doute pas quand on voit, et Jésus-Christ nous éblouit des rayons de sa divinité. Il y a des hommes qui arrivent par la voie du raisonnement à faire profession de croire en la divinité de Jésus-Christ, et nous reconnaissons que cette croyance, ainsi acquise, peut leur être très inutile ; mais il n'en est pas ainsi de ceux qui ne peuvent se soustraire à l'invincible évidence de la divinité de Jésus- Christ parce qu'ils ont cultivé sa présence. Qui ne vit pas avec Jésus-Christ a beau professer sa divinité, il ne le connaît pas; le raisonnement et la science, quelque profit qu'on en puisse tirer, ne sauraient donc tenir lieu, pour arriver à sa connaissance, de la vie commune avec \vi. Et que n'a-t-il pas fait pour que nous puissions reconnaître en lui notre Dieu! « Il y a si longtemps qu'il est avec nous ! » Demeurons avec lui, afin d'apprendre à le connaître et à le bénir éternellement comme a Dieu manifesté en chair. » (i Tim., m, 16.)1

LE PÉKE GLORIFtÉ PAR l'OBÉÎSSANGS DtJ FILS. 373