ATTEND

» DuMo,m.«, Mémoires écrits par lui-même; in-i2, Paris, l'an III de la République. 1" Dartie. pag. 52.

RÉPLIQUE DES PATRIOTES AUX MENACES DE LA RÉACTION. 273 « Les détails de sa mort {duroi), dit-il ailleurs, aggravent encore la férocité inouïe des Parisiens *. »

« On peut dire, ajoute-t-il plus loin, que la Providence a réuni tous les peuples de l'Europe pour punir les crimes énormes commis par les Français*. )i

Je m'arrête à ces citations prises an hasard parmi une multitude d'autres.

Et vous trouvez qu'en présence de ces menaces, de cette conspiration organisée au dedans et au dehors, de ces projets infernaux d'égorger les Français en masse au risque de voir l'ennemi se partager la France, qu'alors que chaque nuit la porte des maisons était marquée à l'encre rouge, alors que la Vendée commençait à se lever pour massacrer tout ce qui lui tombait snus la main, alors que l'étranger était à peine à 50 lieues de la capitale, il no soit pas venu dans l'esprit des plus humains parmi les patriotes qu'il était urgent de couper le mal dans sa racine, d'extraire de leurs repaires ces complices de l'étranger, ces séïdes des ennemis de la France, prêts à se ruer sur Paris le poignard et la torche à la main ; qu'il ne leur soit point venu dans l'idée d'opposer aux grands maux les grands remèdes, et une fois le crime constaté et l'identité reconnue, dédire au peuple souverain : prononcez l'arrêt et exécutez-le sur rheure?Mais vous auriez donc mieux estimé ces patriotes, ces Français en masse, s'ils s'étaient laissé égorger comme des pigeons, comme des sots et comme des enfants idiots de la patrie ! Allons donc ! l'attaque justifiait la riposte.

Quoi ! Youstraiteriez de monstres ceux qui,setenant en garde, vous auraient prévenus dans votre passe traîtresse et vous auraient rendu au grand jour le coup que vous vous apprêtiez à leur porter dans l'ombre ! Il y a dans les imprécations que vous jetez à Marat plus que de la calomnie, il y a quelque chose comme de la féroce puérilité.

Vous me direz qu'on aurait dû faire juger ces suspects avant de les atteindre. Juger par qui? Par trois de ces juges que la loi de tous les temps a regardés comme corruptibles et que l'on savait si faciles à se laisser corrompre alors? C'est, je le sais, conforme à ce principe d'autorité qui, entre les mains des compagnons de Jésus, sert si bien à leur cause ; ce principe du monde renversé qui prête à deux ou trois individus un caractère que n'aurait pas un plus grand nombre. Professez ce dogme entre vous qui croyez à l'absurde, mais ne le soutenez à personne autre, et raisonnons :

Au nom de qui se rendait alors la justice? Au nom delà souveraineté nationale. Mais en établissant des juges pour les affaires courantes, pensez-

« DimouRiEz, Mémoires, etc., pag. 67.

' Ibid., pag. 143.