LE NIHILISME ET I.V RII^SIE

obtiendra un double résultai : d'abord It; rl('?veloppement 'raivitié) du peuple se fera pur lui-tnéme conformément à lu volonté et aux tendances popidaires; en second lieu, celte révolution fera reconnaître et admettre dans la vie russe un grand nombre des princi[tes purement socialistes « (jiii nous sont communs à nous et au peuple, » dil le programme. Mais comment la Volonté populaire pourra-t-elle s'exprimer ? C'est bien simple et le paragraphe 2 de l'article C du programme nous éilifie pleinement sur cette question délicate; on convoquera une assemblée organisatrice [outchreditelnoïe sohranie ; le texte n'ose pas dire constituante). Celte assemltlée sera élue librement par le suffrage universel, des électeurs donneront leurs instructions aux mandataires. « Ceci, ajoutent sérieusement les membres du comité, n'est pas une forme idéale de manifestation de la volonté nationale, c'est actuellenient la seule possible dans la pratique. C'est pourquoi nous jugeons nécessaire d'insister sur ce point. » Ces lignes nous paraissent tlu dernier grotes- (pie; voilà, de l'aveu même du prétendu comité, un peuple tombé dans l'abrutis^^ement le plus profond, et vous prétendez d'un moment h l'autre lui remettre le soin de sa destinée ; vous espérez sans doute que vu son inexpérience et sa naïveté, il sera immédiatement la dupe des charlatans politiques qui se présenteront h lui pour lui parler de r>e8 droit»;, sans lui dire un mol de ses dcvoiris. Lit avec quels éléments possibles ferez-vous

votre assemblée organisatrice ? Vous espérez d'avance qu'il n'y figurera aucun délégué de ces classes aristocratiques ou bourgeoises dont vous avez dénoncé plus haut l'odieuse exploitation. Comment se composera votre parlement organisateur? y appellerez-vous les délégués de toutes les nationalités non russes, les Polonais, par exemple, et les Tatares ? Que ferez-vous si les uns et les autres profitent de l'occasion pour réclamer leur indépendance, ou même leur domination du temps jadis. Mais les révolutionnaires anonymes ne s'étonnent pas pour si peu. Ils insistent sur leur projet et ils prennent la peine d'expliquer dans un troisièmeparagraphe que leur but est d'enlever le pouvoir au gouvernement existant, et de le transmettre à une assemblée organisatrice qui aurait à examiner toutes les instructions gouvernementales et à les transformer conformément aux instructions des électeurs. Ce serait certainement une chose plaisantequ'une telle assemblée, etles cahiers de la Russie en 1880 feraient singulière figure à côté des cahiers de la France en 1789. L'idée nous paraît aussi sérieuse que celle de convoquer un congrès d'élèves de cinquième pour délibérer du régime hygiénique des classes et des méthodes pédagogiques. Encore une fois, si avancé qu'il soit depuis l'émancipation, le peuple russe ne saurait être considéré comme majeur. Il le deviendra certainement un jour, mais en attendant cette époque, le suffrage universel ne saurait être entre ses mains qu'un jouet politique, avec