‹ Nouvelles Etudes Sur Chateaubriand: Essais D'Histoire Morale Et LitteraireChapitre 39 sur 142 · APE 1 PNEU · texte numérisé non relu

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MOD 2 UN pastiche de génie », comme disait si bien Renâni étaient écrites d'un style plus simple que la Vielde Rancé elle-même. En réalité, Lamennaïs écrivain le penseur, est un disciple immédiat, un héritier direet, de Chateaubriand. « Chose curieuse, dit excellemmer

- M. Gabriel Monod, ce sont trois Bretons, trois fils de cette race celtique sérieuse, curieuse et mystique, qu ont en France représenté tout le mouvement religieux

de notre siècle : Chateaubriand, le réveil du catholi=

… cisme par la poésie et l'imagination; Lamennais, I

re reconstitution du dogme, puis la révolte-de la raison

3 et du cœur contre une Église fermée aux idées de

1 = liberté et de démocratie; Renan, le positivisme scien=

" tifique uni au regret de la foi perdue et à la vagues aspiration vers une foi nouvelle‘. » Ün pourrait dié”

__ , cuter sur les termes; mais l'idée prise en elle-même

n’en est pas moins d’une incontestable et ingénieuse

E. justesse. Trois livres font époque dans l’histoire reli

Dre gioso-littéraire du xIx° siècle; et ce sont, à n’en pas

- douter, le Génie du christianisme, V'£ssai sur l’indiffé

rence et la Vie de Jésus, Assurément, il y a entre ces"

trois œuvres des différences que, moins que personne, je songe à méconnaitre. Mais pouf qui voudrait les étudier dans leurs multiples origines, dans leurs trans" formations successives ?, dans la vraie nature de leur

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