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Tout le passage 28-30 manque dans les LXX.

La difficulté qu'il offre saute aux yeux. Il est impossible de concilier avec les renseignements fournis par l'histoire et les prophètes le total de 4600 captifs, sans compter que le chiffre indiqué pour lan 7 (8) de Nebukadnesar se trouve en contradiction avec les données explicites de 2 R. XXIV 14. Pourquoi, notre texte, pour l’an 18 du roi de Babylone, ne parle-t il que d'habitants de Jérusalem ? Il est certain qu'à cette époque un grand nombre d’autres Juifs furent condamnés à l'exil (2 R° XXV 11-12, 21 ; Jér. XXXIX 9-10, XL 1, LIT 155,274 Au reste, en 586 de même que la première fois, outre les Jehüdim, il y eut parmi les émigrants la masse de la population que les vainqueurs trouvèrent dans la capitale. La comparaison du chiffre des captifs pour l'an 18 avec celui qui est indiqué pour l'an 23, donne à elle seule à réfléchir ; est il croyable qu'à ces deux époques, alors que les circonstances étaient si différentes, l'importance de l'émigration eût été à peu près la même # Pourquoi le livre des Rois et Jérémie lui même ne mentionnent-ils" nulle part la déportation qui eut lieu après le meurtre de Gedalja, si elle fut aussi importante que celle qui suivit la des. truction de Jérusalem en 586 ? Fe

La solution de ces difficultés a été essayée de diverses. manières. Ewald soutient qu’au v. 28, au lieu de l'an sept, il. faut lire l'an déx-sept, le mot dix ayant disparu du texte. Les. notices des vv. 28 et 29 se rapporteraient donc toutes les deux. aux événements qui mirent fin au royaume de Juda sous le règne de Sédécias. D’après le v. 28 on aurait‘déporté, en l'an 17 de Nebukadnesar, alors que le siège de la ville durait encore, 3023 hommes de la Judée ; d’après le v. 28 les habitants de. Jérusalem, au nombre de 832, auraient subi le même sort l'année suivante. Ewald motivait la correction qu'il apportait au texte en alléguant que « de la première déportation qui eut lieu sous Joïakin il ne pouvait être ici question, à en juger Soit par le petit nombre des déportés, soit par l’enchaînement du

(1) Geschichte des v. Isr. III p. 738 not. 1 cfr. p. 746 s. 748. FN RC