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songer à la création d’une dignité nouvelle au sommet de la hiérarchie sacerdotale, qu'il ne parle même pas du grand prêtre ni du prêtre en chef dans les chapitres qu'il consacre au tableau idéal du culte de l’avenir ; et c’est à l'époque même où il exerçait son ministère, que le grand prêtre nouveau aurait tout-à-coup fait son apparition dans l’histoire, à la tête de toute une série de descendants qui lui succèdent dans ses fonctions. On sait que la communauté juive après l'exil porta le nom de communauté de la Gola, où des rapatriés. D’après les idées propres à M. Kosters, la Gola, ne comprenant d’ailleurs à l'origine que la troupe ramenée par Esdras, aurait donné son nom à la communauté nouvelle, alors que non seulement la restauration du temple et du culte, non seulement la reconstruction de Jérusalem et de ses murs, mais la réorganisation civile et religieuse de la nation aurait été dans ses lignes fondamentales, dans sa base même, l'œuvre exclusive des Judéens. restés en Palestine pendant l'exil! Franchement, cela est-il vraisemblable ? | Il ny a quune manière de rendre compte de la situation
qu'occupent Jeschoua et ses descendants dans la société juive après l'exil ; c’est l'explication qui nous est suggérée par Aggée et Zacharie. Jeschoua était grand prêtre par droit de succession comme ceux de sa race le furent après lui. Seraja, le dernier grand prêtre de l’époque préexilienne, avait été mis à mort en 586. Il n’est pas douteux que les familles, du moins les membres mâles des familles, des dignitaires juifs massacrés à Ribla, furent frappés de proscription par le vainqueur. Jeschoua fut
grand prêtre en sa qualité de fils de Josedeq ; celui-ci à son
tour ne pouvait avoir hérité ses droits que de Seraja. Nous
n'avons aucune raison d'attribuer la notice généalogique de. 1 Chron. V 40 au souci de rattacher Jeschoua à Seraja ; la
liste s'arrête à Josedeq et ne fait aucune mention de son fils. Tout cela peut d'autant moins faire l’objet d’un doute, qu'avant
l'exil comme après, le pontificat était héréditaire. Le fils de
Seraja avait été emmené en captivité en 586 ; c'est donc de la! Babylonie que le fils de Josedeq est revenu en Judée, investi de la dignité de grand prêtre.
celle de l'histoire ».