CY COMMENCE

LE

ans départir ' , tant que seray en vie , à vous, mes dames, me suis entier donné , ou quel 2 service ay mis cueur et pensée et voulenté, pour parvenir à

[ )ovoir acquérir la grâce de vous toutes , et entre es autres principallement d’une , laquelle , sans nulle mesprison, fut par mes yeulx choisie, d’excellente oeauté , la non pareille sobz les cieulx que je veisse jamais î. Si cuiday lors 4 estre bien abordé au droit port de liesse , en espérant tantost î par doulce pitié trouver mercy de mon martire , laquelle ^ me venoit de l’ardeur et de la

I. Sans cesser. — 2. Auquel. — j. La non pareille que j'aie jamais vue, celle dont je n’ai jamais vu la pareille. — 4. Aussi je pensai, alors qu’elle fut par mes yeulx choisie. — ( . Plus tard. — 6. Nous allons voir plus bas que , malgré la conclusion qu’on pourroit tirer du pronom mas-

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parfaîcte amour que en elle avoye mise ; de quoy, nelas ! ung tel feu de désir s’en estoit allumé dedens mon pouvre cueur si parfaittement que homme ne porroit croire ; et quant à moy, ne me seroit possible à la centième part de la savoir dire , si grant estoit en croissant sans cesser tous diz ' ma martire de plus en plus. Or advint il, après mains jours passez , que par l’aspresse > de ce langoreux et angoesseux tourment je fu tant asprement combatu que fu ravy en ma pencée tant que de touz poins fu en bref terme de sa beaulté mené à tout oultrage K Et n’en peu départie eslire autre , quelque ce fust 4, si non lui dire ou me laisser mourir ; car fouir ne y valloit. Dont conclus , et craintivement 5 je m’en hardiz luy raconter mon fait au mieulx que sceu , et la greve paine que par son amour je portoye. Dont de son bien^, l’une foiz par ses tressages responses 7 ne me savoye à quoy d’elle povoir tenir, l’autre des foiz en estoie mieulx content ; et si vivoie en attendant d’avoir mieulx par sa doulceur qui me estoit chier vendue *.

culin mon , martire est féminin. Nous devons d’ailleurs avertir le lecteur qu’il trouvera en maints endroits de ce texte de la confusion entre le masculin et le féminin, dans les pronoms.

I. Tous les jours, continuellement. — a. L’oppression, la rigueur. — ; . Que je devins insensé, si bien que sa beauté m’entraîna au -delà de toute mesure. — 4. Et je n’en pus sortir autrement, quoi qu’il dût en arriver. — { . Donc, par conséquent après mûres réflexions, et encore bien craintivement. — 6. De son fcien paroit être une locution vulgaire; desagrllce,

f >ar sa bienveillance (sans doute la bienveillance qu’elle vouut bien montrer en lui répondant). — 7. Une fois, tantôt, à cause de ses vertueuses réponses. — 8. Qu’elle me faisoit bien douloureusement attendre.

Tant attendy et enduray que apperceut et con- CTeut clèrement que sans faintise je l’amoye foyaulment, dont il m’en fut assez mieulx et aaoulcit une esperance de temps ma langue ' ; dont par foiz advenoit que resazioie mon affectueux désir d’une d’icelle contenance de moy à moy affermant ? en moy mesmes , par les semblans que elle me faisoit , que amé seroye si tresparfaictement que jamais ne seroit que d’elle deusse estre pour aultre mis en oubly nullement, tant et si longuement que elle seroit en vie 4. Mais ce tantet 5 n’eut , las ! durée , ains me faillit sans cause ne raison si très à coup ^ que eti douleur demouray pire d’assez 7 que encore n’avoie eue. Car je apperceu , une foiz entre autres 8, son cueur hagart? avoit changé propos et mué pensement tant que vroyment autre estoit d’elle mieulx amé que n’estoie. Depuis n’eu joye , depuis n’eu plaisir, depuis n’eu bien, ne depuis n’eu liesse ne chose en ce monde qui peust pour rien me reconforter mon tcesmaleureux et habandonné cueur, qui ainsi avoit perdu, bêlas ! esperance sans jamais recouvrer.

Ainsi alloie séchant sur le pié , tout esperdu ,

I . Et pendant quelque temps l’espérance arrêta mes plaintes. — 2. Je rassasiois mon désir en pensant à quelque détail affectueux de sa conduite. — }. M’affirmant en moi-même, me promettant. — 4. Que jamais il ne pourroit arriver que je pusse être oublié, tant qu’elle vivroii. — j. Ce peu, ce petit, ce léger bonheur. Notre manuscrit 7546 donne : mais se teut et n’eut , version difficilement intelligible, et qui avoit contre elle d’ailleurs l’unanimité des autres manuscrits. — 6. Si promptement. — 7. Dans une bien plus triste position. — 8. Que son cœur. — 9. Incertain, muable, qui n’est pas fixe. — 10. Changé sa pensée.

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triste, pensifz et melencolieux , fuyant solaz'^ esbaz , riz et tous jeux*. Et en cest estât m’en entray ung jour seul en ung petit comptouer derrière la chambre et emprès le retrait î du Roy de Sicille , mon maistre ; si tiray l’uys et me enfermay léans pour mieulx à part et hors bruit passer temps. Alors me prins à revirer et renverser 4 mains rommans et mains livres. Entre lesquelz en trouvay une petit en langue ytalienne , que on appelle Fillostrato , lequel jadis fut fait et composé par unç pbethe Florentin nommé Petrearque >. Ettraicte celui livre, en stille trespitéux et plaisant , la fasson ^ et manière comment Troylus , filz au roy Priant , s’en amoura de la belle Brisaïda pendant le temps que les Grecs tenoient le siège à Troye, et comment elle changa son amour vers la fin , en le mettant en oubly pour Dyomèdes de Grèce ; et entreprins , servant i à mon propos comme cas approuchant du mien tresdoîoreux , le translater et mettre en françois , affin que tous ceulx qui le liront ou orront raconter se gardent de quérir un tel perpettuel blasme comme celui * l’a fait. Et vous ,

1. Consolation, soûlas, soulagement. — 2. Sans doute la trésorerie, le lieu où on enfermoit les choses précieuses. — }. Chambre particulière , cabinet d’étude, ou salle de repos. — 4. Revirer, sans doute tourner les feuillets ; renverser, sans doute encore appuyer sur le pupitre qui servoit à poser les livres pour en faciliter la lecture. — J. Nous avons vu qu’il est de Boccace. — 6. De la façon dont Troîlus. — 7. Cela servant à mon propos de me distraire et de me consoler, à cause de l’analo^e qu’il y avoit entre ce cas (cette histoire) et le mien. — 8. Faut-il entendre çelle , cette Brisaïda , ou celui Dyomèdes, ou celui Troîlus , en s’enamourant d’une femme indigne de son amour.

amoureux , prie chièrement que escoutez ce que vous dira cest petit livret , lequel en larmoyant fut translaté par moy Beauvau , seneschal d'Anjou ' , affin que pour moy priez Amours , par lequel, comme fist Troylus, doloureux je vy, esloygné du plus parfait plaisir que créature peust jamais en cest monde avoir.

n celuy temps * estoit Troye assiégée des Gréez, où il y avoit mains grans et puissans roiz, ducs, contes et barons, preuz , vaillans et hardiz et exprouvez en armes , qui restraignoient la cité ung chacun jour de plus en plus , touz concluz et délibérez , d'un commun assentement, venger le oultrage fait par Paris de la rappine de la royne Helaine. Or avant , Calcas avoit jà mérité du grant Appollo de savoir chacune haulte science ; voulant du temps advenir veoir que ce seroit ou pourroit estre, laquellepart gaingneroit, après qu’il eutveu la longue guerre et les grans vaillances faictes par les Troyens et les Grecs, congnut clerementqueen la fin seroient les Troyens mors en leur ville des-

I . Notre préface donne sur ce translateur les renseignements que nous avons pu trouver. — 2 . Le sire de Beauveau commence au septième octave du poème primitif; il laisse de côté les six premiers, qui ne contiennent, du reste , qu’une invocation de Boccace à sa dame, la sua iramontana sttlla , et aux amants.

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truicte, pourquoy ' secrètement printdeliberacion de se partir. Et print lieu et temps de s’en fouir, et envers l’ost des Creux s’est mis à chemin , dont pluseurs lui vindrent à l’encontre et le receurent tresjoyeusement , et * pour ce que ilz esperoient de lui avoir bon et sain conseil d’un chacun J cas, et grans péril qui leur povoient avenir. Tresgrant rumeur fut aedens la cité quant ilz ont sceu que Calcas s’en estoit fouy ; et en fut parlé de pluseurs, en diverses maniérés et tout en mal, disant 4 qu’il avoit tresgrandement failly et fait comme mauvais traistre ; et ne tint pas à la plus part des gens que on ne allast mettre son nostel à feu et à famble.

Calcas avoit laissé en tel péril , sans rien lui en faire assavoir, une sienne tille veufve, laquelle estoit Brisaïda appellée , qui estoit si tresbelle que à la veoir ne sembloit pas chose mortelle , mais angelicque , honneste , sage , accoutumée t et bien aprinse autant que nulle qui fust en la cité de Troye. Sentant^ la rumeur que l’en faisoit pour la fuite de son père, dont elle estoit fort dolente , et doubtant la fureur du peuple , se vint getter aux piez de Hetor, en habit de veufvage, les yeux plains de lermes , et avecques humble

I. A cause de cela. — 2. La conjonction et joue un grand râle dans le style du Moyen Age, où elle présente un sens beaucoup plus varié que de nos jours. Dans le texte que nous publions, ce rôle est encore exagéré. Nous lui trouvons le plus fréquemment la signififation de aussi , même , de plus , en outre. Ici il peut se traduire par surtout. — 3 . En un chacun accident. — 4. Tous disans que. — 5. Polie, courtoise, instruite, de l’italien costumata. — 6. Sentir aura presque toujours dans ce texte le sens du mot italien sentire, connoître.

visage et voiz piteuse pardon luy requérant , en accusant son père de la grant faulceté qu’il avoit faitte et elle se excusant. Hetor estoit piteux de sa nature , pourquoy, voyant les grans pleurs et douleurs de ceste femme, laquelle estoit plus belle que nulle autre créature, doulcement la resconforta en lui disant ; « Laissez aller vostre père , lequel nous a tant offendu , à sa malle adventure, et vous, demourez avecques nous en ceste cité , seure , joyeuse et sans aucun doubte. La faulte que Calcas nous a faicte , les dieux lui rendent ainsi qu’il a deservy ; mais soyez toute certaine que de ung chacun de nous aurez tout honneur, autant ou plus que s’il y fust. »

De quoy elle le mercia moult humblement ; et plus vouloit parler, mais il ne lui fust sousfert. Alors se leva et s’en retourna à son hostel pour soy demourer. Et là se tint avec certain nombre de femmes et de serviteurs , selon que pour son honneur luy appartenoit à tenir ' . Et tant comme elle fut à Troyes se maintint honnestement à merveilles, et en habit et manière * ; ne ne luy failloit î avoir aucun pensement de filz ne de tilles, comme celle qui jamais n’en avoit point eu ; et d’un chacun qui la congnoissoit estoit moult fort amée et honnourée.

Les besongnes4 alloient comme? la guerre entre les Creux et les Troyens. Et pluseurs foiz sailloient les Troyens sur les Creux tresvigoreusement ; et souventesfoiz , si l’istoire ne ment.

I. Avoir, maintenir, entretenir. — 2. Portant les habits et gardant le ton qui convenoient à son veuvage. — 3. Falloit. — 4. Aventures. — j. Comme il convient à la guerre. *

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les remettoient les Creux jusques dedens leurs fossez ; et alloient , prenoient les villes et chasteaulx qui estoient entour la cité , et les mettoient à totalle destruction. Et combien que les Troyens fussent fort serrez des Grecs leurs ennemis, neantmoins ne laissèrent jamais de faire les divins sacrisfices , mais tousjours les faisoient ainsi qu’ilz avoient acoustumé , et encores les faisoient plus solempnellement , et sur touz autres dieux honnoroient Palas , la deesse de Sapience.

Pourquoy, venu le temps nouveau que les prez se reverdissent des herbes et de fleurs , et oue toutes gens deviennent gayes, ainsi qu’ilz le demonstrent en leurs amours , les Clers troyens et seigneurs de l’eglise firent apparailler et aourner leur grant temple où ilz ont accoustumé de sacrisfier. Et à celle feste allèrent dames , damoiselles, chevaliers et toutes gens de biens. Entre lesquelles y estoit la fille de Calcas , Brisaïda, belle en habit de noir, laauelle, tout ainsi que la rose passe toutes fleurs ae beauté , tout ainsi estoit elle plus belle que nulle autre femme, et elle seule embellissoit la feste plus que toutes les autres. Et se tenoit assez près de la porte du temple et estoit sa manière fière, plaisante et gracieuse. Troylus aloit comme ont acoustumé à aller ses ' jeunes seigneurs , puis çà et puis là regardant par my le grant temple. Il se tenoit

' I . Ces. Nous trouverons ici, plus souvent encore que dans les textes de la fin du Moyen Age , l’r employée pour c dans ia plupart des pronoms démonstratifs. La réciproque est moins fréquente. Nous n’attirerons l’attention du lecteur sur ce changement de lettre que quand le sens présentera de l’obscurité.

• avecques ses escuiers, desquelz il se alloit d’aucuns mocauant de leurs amorètes ; et les autres aloit agullonnant ' qui alloient gaignant > ses daines et ses damoiselles , desquelles partie en blasmoit et partie en louoit , comme celui à qui il ne challoit ? en plus de l’une que de l’autre. Car il avoit son cueur deslié de tous lieux 4, en sa pure franche voulunté et liberté. En ceste façon et en ceste manière s’en alloit pourmenant Troylus. Et quant il en véoit aucun qui regardoit acertes 5 aucune sienne dame en gittant quelque souppir, il sourrioit et les monstroit à aucun ae ses serviteurs , en disant :

« Regardez ce pouvre doloureux qui a donné congé à sa franche liberté et voulenté , laquelle luy ennuyoit et Tamise en autres mains. Or regardez , ses pensemens sont bien vains ! Que est ce que de mettre en femme aucun amour, qui comme la feille se tourne au vent, ainsi luy tourne le cueur mille foiz le jour, et ne luy chauft de peine ne de travail que son serviteur endure pour l’amour d’elle ! Et si n’en y a de mille une qui sache ce que elle vieult. O bien euré est celui qui se garae de estre pris de leurs plaisances et qui s’en scet abstiner ! J’ay autresfoiz esprouvé par ma grant folie que c’est de ce feu mauldit ; et si je disoye que amours ne me eust fait courtoisie et que je n’eusse 7 plaisance , joye ne esba-

I. Taquinant ceux qui. Notre manuscrit 7J46 donne qu'iU. — 2. Sans doute guignant. — j. Il n’importoit. — 4. Quelques versions donnent liens, mais on peut comprendre lieu dans le sens qu’on lui donnoit au XVIle siècle : j'aime en bon lieu. — 5. Fixement. — 6. En laquelle femme le cœur tourne, etc. — 7. Ne m’a pas fait counoisie

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tement , certes je mentiroye ; mais tous ces biens assemblez c’est pou de chose ou rien , ayant ' regard aux aspres souspirs et grans martires qu’il fault endurer. Or en suis je dehors , la mercy de celuy qui fut de moy plus que moy mesmes piteux , je dy du vroy Dieu de qui tote grâce vient ; je vy en paiz et en repos , et prens plaisir à y * veoir les autres. Mais toutes voies me gart de y recheoir. Je ry quant je les voy empeschez, et ne sçay comment les appeller, ou amoureux, ou hors de mémoires. O aveuglement de toute gent mondaine , comment suyvons nous les soufFrètes qui sont contraires à noz entendemens ! »

En telle manière s’en alloit Troylus reprenant les deffaulx des autres , en solicitant 3 ses pouvres amoureux, et ne pensoit pas comment 4 le ciel se hastoit de lui apporter dedens le cueur une amour qui passera toutes autres, avant qu’il parte du temple. Advint adoncques , ainsi comme Troylus se alloit mocquant puis de l’un puis de l’autre, puis ceste cy, puis ceste là regardant 5, qued’avanture par entre les gens son oeil tresperça et joingnit jusques là où estoit la plaisante Brisaïda entre pluseurs autres dames et damoiselles qui estoient à celle feste , vestue de noir, avecoues ung couvrechef cler et délié ^^sur la teste. Elle estoit grant femme ; selon sa grandesse touz membres bien lui respondoient 7. Elle

et que je n’ai eu. Il faut remarquer ce passé du subjonciif gouverné par le si qui précède.

I. Quand on a. — 2. Dans ce martyre dont je suis hors. — }. En raillant avec persévérance. — 4. Que. — H advint que d’aventure, parmi les gens assemblés , etc. — 6 . Fin, délicat, peu épais. — 7. Etoient proportionnés.

DE TrOÏLUS. 127

avoit son visage aoumé de droite manière ■ ; en ses façons de foire et en ses semblans se demonstroit chose celestielle; sa manière avoit doulce, entre meslée de fierté. Elle haulsa les braz et descouvrit ung pou le beau visage en ouvrant son manteau de deul que elle avoit au d’a<> vant *, et fist une façon de faire comme de dire : « Las! je suis trop empressée J. » Celle manière que elle fist , en soy tournant comme si elle fust ennoyée , pleut fort à Troylus, car il sembloit que elle vouloir dire : « Je ne peus plus durer. » Et depuis se mist à la regarder de plus en plus , et bien luy sembloit que elle estoit digne de estre louée sur toutes les autres. Et en luy mesmes prenoit ung souverain plaisir à la regarder, et par les autres hommes 4 qui là estoient afferma $ son regart en se mirant en ses rians yeulx et à son visage angelicque. Luy, qui estoit si sage ung pou avant , qu’il alloit les autres reprenant , ne se advisoit pas que amours avecques ses dars demourast dedens les rayes ^ de ses doulx yeulx , ne ne lui souvenoit plus de l’outrage d’avant ditte 7 à ses compagnons et serviteurs ; et ne se print garde d’une sajète qui le vint ferir au travers du cueur jusques à ce qu’il se sentist point d’une diverse 8 pointure.

Troylus , à qui estoit plaisant regarder ceste ycy sur toutes les autres sobz son noir manteau,

I. Régulièrement. — 2. Devant son visage. — t . Trop pressée par la foule. — 4. Parmi , au milieu , peut-etre pardessus, plus que. — 5. Fixa. — 6. Rayons. — 7. Des injures contre Amours qu’il avoit dites auparavant. — 8. Cruelle. L’italien donne daddover, réellement, tout de bon. >

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et sans à nully dire l’occasion pourquoy il se tenoit là si longuement , celéement se print de la plus belle ‘ sans à nully descouvrir son hault désir. Et tant la regarda comme durèrent les sacrisfices et honneurs faiz à la deesse Palas et que la feste fust achevée. Puis s’en yssit hors du temple avecques ses compaignons. Il ne s’en saillit pas frans et joyeulx ainsi qu’il y estoit entré , mais morne et pensifz. Et combien qu’il se sentist bien féru d’amours, si tenoit il son désir bien caché, pour les parolles ou’il avoit par avant dûtes, de doubte que elles lui fussent reprouchées si d’avanture on eust congnu l’ardeur en quoy il estoit cheu. Après que Brisàida se fut partie du temple, Troylus s’en retourna au palais avecques sa compaignée etdemoura avecques eulx en soy esbatant par longue espace , pour mieubt celer l’amoureuse servie ^ de lui qui si longuement c’estoit mocqué d’eulx. Et puis monstrant qu’il eust quelque chose à faire, dist à chacun

a u’il se allast esbatre. Et comme chacun fust eparty de luy, s’en entra en sa chambre , en souspirant se assit au pié de son lit ; et lui souvenoit du plaisir qu’il avoit eu au matin en regardant le doulx et gracieux visage de Brisaïda,

I. En dedans de son cœur se laissa prendre de plus belle. — 2. Ce mot n’est pas facile à établir. On peut lire dans le manuscrit serme, ser'm, serine, sernie, servie, serjue, etc., etc. On peut supposer encore un accent sur I’< final ; le copiste est d’ailleurs assez fréquemment négligent pour qu’on puisse admettre qu’il a oublié une barre a l’j gothioue. Il faudroit voir alors un/ et lire/ervie. Nous avons adopté servie , en lui donnant le sens de servitude. L’italien donntferrita. Nos divers manuscrits donnent /«m , serve, cerve , furveur.

renouvellant ' toutes ses parfaictes beaultez , Tunepartie après l’autre * ; recordant J il louoit moult ses façons , sa beauté et sa personne et sa manière. Et à son alleure la jugeoit d’un tresgrant courage et se reputoit à grant adventure î d’amer une telle femme, et encore à plus grant s’il povoit tant faire par son long pourchaz ^ qu’il fust autant amé d’elle comme elle est de lui, ou pou près ; ou au moins que pour son serviteur ne fust resfusé ; ymaginant que peine ne travail que on prist pour une telle femme ne pourroit estre perdu , et que son désir devroit estre moult loué si jamais il estoit d’aucun sceu. D’autre part dist que son martire seroit beaucoup maindre s’il n’estoit de nul congneu ou apperceu. Et ainsi argumentoit à lui mesmes le jeune seigneur, qui avisoit mal 1 aux pleurs et tristesses qui lui estoient à avenir.

Pourquoy,dutout délibéré à suyr^ son amour, pensa y vouloir user discrètement ; et premièrement proposa de tenir serrée et close l’ardeur jà conceue dedens son pouvre estomac , ne la reveller à nul , tant fust son serviteur ou amy, si force ou contrainte ou dererain? ne lui faisoit faire, pensant que l’amour qui est à pluseurs gens descouverte engendre soucy et melencolie en lieu de joye et de plaisir. Et oultre ce, se pourpensa pluseurs autres choses dont les unes es-

I . Repassant en sa mémoire , renouvelant par la pensée dans son souvenir. — 2 Se rappelant les détails de chacune de ces beautés. — Ainsi dans son cœur. — 4. Cœur. —

5. Avoir un grand bonheur. — 6. Recherche, travail, soin. . — 7. Réfléchissoit peu. — 8. Suivre, persévérer dans. — 9. A la dernière extrémité.

Nom. franc, du XIV s. 9

ijo Roman

toient à descouvrir ' et les autres estoîent pour povoir induire et incliner sa dame à le amer. Puis commança à chanter et estre joyeulx , espérant que son fait se portera bien , et du tout en tout se délibéra de vouloir amer Brisaïda seulle sans autre, en mesprisant toutes celles qui lui porroient venir au d’avant ^ ou qui jamais lui auroient pieu. Celle foiz adressoit son ferler à Amours et piteusement luy disoit : « Seigneur, or as tu trait à toy le cueur et le courage de moy, lequel est du tout tien , dont je suis trescontent, pour ce que m’as ordonné à servir une, ne sçay si je la dois appeller dame ou deesse : car jamais fut veu sobz delyé couvrechiefz , en noir habit , une si belle dame comme ceste cy me semble.

Car, vroy Seigneur, je sçay certainement que tu es dedens ses yeulx , ainsi comme sa haulte vertu en est digne. Pour ce , si mon service te plaist , je te supply que tu impètres d’eulx la salvacion de mon pouvre cueur, lequel gist sobz tes piez tout estendu , pour le arseure J de la sajette agüe que tu luy gectas alors que tu lui montras ce beau visage. »

L’ardente flamme amoureuse n’a espargné ne sang royal , ne vertu , ne courage , ne ne luy a challu de la grande proesse ne de la force corporelle qui estoit en Troylus; mais comme aveugle et apparaillé ^ à tout mal faire a mis et alumé ung tel feu au nouvel amant qu’il est embrazé et e^rins par touz les endroits de son corps.

I . Son amour à sa dame. ‘ — 2 . Au-devant, se présenter à sa fantaisie. — 3. Brûlure, ici blessure. — 4. Disposée.

DE TrOÏLUS. 131*

Un chacun jour de plus en plus son pencement avecques plaisir tourmentoit son pouvre estomac, car il ne serchoit autre chose que de veoir sa belle et gente dame pour essayer à tirer de ses doulx yeulx aucune eaue de confort pour estaindre l’aspre et l’cternel feu qui ainsi le tourmentoit, Et ne se advisoil pas que , tant plus la veoit , se enflambloit son dolent cueur. En cest estât estoit Troylus que, quelque part qu’il allast ‘ ou venist, fust seul ou acompaigné, droit, assis ou cousché , beust ou mengeast, en quelque façon que ce fust , tousjours et nuyt et jour pensoit sans cesser à la grant valeur 2 et beaulté qui estoit en Brisaïda ; et disoit à lui mesme : « Geste passe de beauté Policène , certes aussi fait elle Helaine. » Il ne passoit heure de jour que mille foiz à luy mesmes ne deist : « O clère lumière qui mon cueur enlumine , o belle Brisaïda , que Dieu voulsist que voustre valeur, laquelle me palist le visage, se meust aucunement » par pitié envers moy ! Car nulle autre que vous ne me peut faire joyeulx , ne de nulle autre ne puis avoir secours. »

Touz autres pensemens de lui s’estoient fuiz, ne ne lui challoit de la guerre, ne de sa salvacion , ne n’entendoit à chose qu’on deist si non que on parlast de la haulte vertu de sa dame , car au cueur n’avoit autre chose. Et ainsi avoit l’entendement empesché qu’il ne lui challoit plus de rien si non à entendre à sa serve ^ amoureuse.

I . En tel état que, quelque part qu’il allât. — 2 . Du verbe valoir; prix, qualité, etc. — 3. Se sentit toucher envers moi. — 4. Comme plus haut servie, servitude, esclavage. .

1)2 Roman

Helas ! il y mettoit tout son plaisir, sa pensée et son entendement. Les aspres batailles et les angoisseux tournoyz que Hettor et ses frères faisoient ung chacun jour acompaignez de Troyens, ne procedoient en riens des amoureux pensesemens ' . Mais le plus souvent trop plus se monstroit d’avant tous autres ès périlleux assaulx et faisoit armes à merveilles , et à ce le conduisoit amours ; ne ne cuidez point que à ce le meust voulunté d’avoir victoire pour délivrer Troyes, laquelle il veoit estroictement assiégée, mais le désir d’avoir renommée qui s’espandist jusqu’aux oreilles de sa dame affin que plus lui peust plaire. Et si l’istoire est vroye , il devint si aspre et si fier en armes que les gens le craignoient comme la mort. Jà amours lui avoient esté le dormir et partie du menger et lui avoient creu et multiplié les pencemens , tant que le visage, oui lui commançoit fort à pallir, en donnoit grant demonstrance , combien qu’il lecouvroit^ tant comme il le povoit par jeux et par ris et par gracieuses parolles. Et ceulx qui le véoient en cest estât cuidoient que ce fust pour l’ennuy de la guerre.

Oneques Brisaïda ne se apperceut de la grant amour que Troylus avoit en elle, pour ce qu’il se tenoit fort couvert 5 , ou que elle feist semblant de ne le congnoistre; mais, quelque chose que ce fust, elle ne faisoit compte de lui en façon du monde , mais tenoit une manière comme si elle

i . N’avoient pas l’amour pour cause , tandis qu’en’Troylus.... — 2. Qu’il déguisoit ce visage pâli par l’amour, ou’il en dissimuloit la pâleur. — 3. Cache, dissimulé, impénétrable, discret.

DE TrOÏLUS. I3Î

n’eustvoulunténe d’amer ne de estre amée, dont Troylus sentoit telle doulour que dire ne se porroit. Aucunesfoiz cuidoit que Brisaïda fust d’autre esprise et que à ceste cause teinst si pou de compte de lui , et que elle le mesprisast tant que elle ne le daignast recevoir à serviteur; et en mille façons se pensoit le jour ‘ la manière dont honnestement lui pourroit faire savoir la grant chaleur de son destr. Quant il avoit lors ung pou de loisir, en luy mesmes se alloit d’amours plaignant. Et si disoit ; « Troylus , or es tu prins , toy qui te souloies des autres mocquer; ne oncques homme ne fust ainsi consommé ne happé comme tu es pour mal te savoir d’amours garder. Or es tu dedens le laz cheu , de quoy tu blasmoies tant autruy, et de toy ne prenoies pas garde. Que se diroit entre les amoureux si ton amour estoit sceue ? Touz de toy se mocqueroient , et diroient : « Veez cy qui noz souppirs et nos amours plaisantes souloit reprendre. Or est venu où nous sommes. Louées en soient amours, qui en cest estât le nous ont mis.» Mais que ce dira il entre les roys et ducz et contes excellons si ceste chose est sceue ? Bien pourront dire comme mal contens ; « Regardez cestuy ci hors de son sens , qui en ce temps angoesseux et dolent devient amoureux là où il devroit estre fier et aspre à la guerre ! H consume tout son entendement et pensement en amours. » Troylus dolent , puis qu’il estoit destiné que tu deusses amer, or fusses tu prins de quelque une qui se sentist quelque pou d’amours