ORIGINX8 BU SYSTÈME. LXXXVII

lendemain pour la mort comme il y a une Teille pour la naissance; si la mort, enfin, n'est pas plus Textrémité de ia yie que la génération n'en est le commencement absolu, les deux extrémités se trouvent en dehors de la naissance et de la mort, et sont les deux limites vers lesquelles elles tendent, sans les pouvoir jamais atteindre. C'est la région des formes ingénérables et indestructibles. Mais comme le jeu de la vie animale résulte, ainsi que nous lavonsvu, d'une somme de petites perceptions, la mort serait donc une diminution de ces petites perceptions» et, dans l'ordre physique, elle serait, suivant une idée chère à Leibnix, un enveloppement des formes dans la r^on des perceptions sourdes. C'est ce qu'exprime admirablement ce texte de la correspondance : « La mort ne sera qu'un changement de diminution qui fait rentrer cet animal dans l'enfoncement d'un monde de petites créatures où il y a des perceptions plus bornées, jusqu'à ce que l'ordre l'appelle peut-être à retourner sur le thé&tre. »

Des analogies nombreuses sont invoquées par Leibniz pour appuyer ses vues sur la mort. « Le sommeil, écrit-il à Amauld, qui est une image de la mort, les extases, l'ensevelissement d'un ver à soie dans sa coque, qui peut passer pour une mort, la ressuscitation des mouches noyées » celle des hirondelles qui prennent leurs quartiers d'hiver dans les roseaux et qu'on trouve sans apparence de vie , enfin, les expériences sur l'asphyxie, toutes ces choses peuvent confirmer mon sentiment que ces estats différents ne différent que du plus ou du moins. » On Q6 pouvait choisir des analogies plus profondes. Par le sommeil* en efteti âtres raisonnables et libres, nous