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5. i^<y-^1 (y SLV, :*rifa-^1) SeWeK ou SoWeK. 3^ Que le grand nombre de chiffres démotiques qui

suivent le nom de chaque planète, représente deux séries dont la première n'excède pas le nombre de 12, et l'autre ne dépasse pas celui de 30. Le fait constaté, que la première série sert à indiquer un des douze mois de l'année égyptienne, l'autre l'un des 30 jours de chaque mois, se trouve justifié par l'observation que, dans quelques exemples, à la deuxième série, on rencontre le signe o (exprimant en démo-

tique le mot jour) suivi d'un des signes numériques servant à la notation des jours du mois. (Gr. dém. § 132, pag. 59). Ce sont:

11 est à noter, que les inscriptions démotiques de ces tablettes représentent quelques variantes de chiffres ti'ès curieuses à étudier, et que j'ai rencontrées en outre sur divers monuments et notamment sur une grande quantité de stèles démotiques du Sérapéum, découvert par M. Mariette. Voici les variantes qui se réduisent au nombre de. cinq, à savoir: C{, 1^ et 1^, II, 3»'i^, f. Comme dans nos tablettes les signes numériques pour les chiffres 1, 3, 4, 8, 9, 10, 20 sont les mêmes que sur d'autres monuments démotiques, ces cinq signes doivent donc répondre à une des valeurs 2, 5, 6, 7, 30. H est évident que le signe f n'est qu'une variante de f = 30, de même que y^ (signe qui ailleurs en démotique sert à exprimer reauy les trois lignes ondulées déterminées par la caractéristique des liquides: y) n'est qu'une variante de 3'i^ = 5. Pour les trois autres, je crois que le caractère ^ répond à notre chiffre 2, "î^ à 7, de même que » à 6. Je ferai observer, à cette occasion, que les stèles donnent les variantes suivantes: / au lieu de C{, ia au lieu de )^, le signe h est le même. Que les cinq jours épagomènes y sont mentionnés pour la première fois dans l'écriture déinotique et pour la première fois coname servant de date en général. Le signe de jour épagomène est ^, dérivé, comme on le reconnaît tout de suite, du groupe hiératique ^ qui, de son côté, n'est que la forme abré-

gée des hiéroglyphes ^ ^la panégyrie.^ Aussi paraît-il que les Egyptiens appelaient ces cinq jours qui ont été solennisés par une panégyrie (ce que nous savons d'un papyrus hiératique conservé à Leide et publié par moi dans le 6' volume du y^Journal de la société allemande orientale ^^ pag. 254 suiv.) la panégyrie par excellence. Le papyrus de Leide commence le chapitre relatif à ces jours par: SA eNi ARKI- HeW-ReNPe „le livre de la panégyrie de la fin de l'année.'^ Ici cette panégyrie est mieux déterminée par le mot ARKI, en copte d^pHT^, la fin. Les cinq jours de Cette panégyrie sont exprimés par le premier^ le second etc. 0*(wir) dé la panégyrie.

5® Que la série des dates des jours de mois placés audessous du nom de chaque planète, indique, à ce qu'il semble, le jour de Feutrée et même la rétrogradation de cel^e planète dans un des signes du zodiaque. En voici l'ordre et les caractères tels qu'ils sont exprimés dans l'écriture démotique: