Paragraphes 3 et

existera aussi au moyen Age*, et que nous trouvons entre les deux dans la Loi des Burgondes et dans celle des Ripuaires. Cela n'a aucun mpport avec la vertu d'hospitalité que Tacite avait louée chez les Germains, et aussi n'y a-t-il entre le passage de l'historien et notre titre de loi aucun trait commun. Que cette vertu fût particulièrement pratiquée par les Burgondes, c'est ce que notre loi ne dit pas. Elle nous montre au contraire le Burgonde conduisant le voyageur à la maison du Romain, et elle punit ce délit. Le législateur parait se défier du Burgonde plus ({ue du Romain. Dans deux passages il marque expressément que l'obligation pèse « aussi bien sur les Burgondes que sur les Romains ». Et cela s'explique. Il ne s'agit pas d'une vertu nationale que les Burgondes importeraient et que le législateur essayerait d'inculquer aux indigènes. 11 s'agit d'une charge envers l'État, charge qui est toute romaine et que le législateur veut imposer aux Burgondes. Les Romains y sont accoutumés; ce sont les Burgondes qu'il veut y habituer. Le Burgonde, en voyant venir le convive du roi ou l'ambassadeur, disait : « Cette charge ne me concerne pas, adressez-vous à un Romain. » Ou bien, quand un ambassadeur avait reçu ses fournitures de table, et qu'il fallait répartir la dépense faite, les Burgondes prétendaient n'en pas porter leur part. C'est contre cela que la loi est faite. Aussi le législateur prononce-t-il expressément que le Burgonde n'enverra plus le voyageur à la maison d'un Romain. Aussi déclare-t-il encore que la dépense faite devra être répartie entre tous, sans distinction de Romains et de Burgondes*. Aussi termine-t-il en disant que la charge est pour tous, et qu'on ne distinguera pas si le propriétaire est un Burgonde ou un Romain ^ Tel est le sens du titre XXX VIII.

1. [UInvasion germanique^ p. 46 ; La Monarchie franque, p. 260 et suiv. ; Les Transformations de fa royauté, liv. IV. |