Capitula proposita cum respojuU conventus

2. M. Ëm. Bourgeois a suivi Tordre ioversc, lequel était en apparence le plus

Article I*' : « Au sujet de l'honneur et du culte de Dieu et des saintes églises, lesquelles par la volonté de Dieu sont placées sous la puissance et protection de notre autorité, nous décidons que, autant elles étaient honorées, élevées en dignité et accrues en biens au temps de notre père, elles soient maintenues à tout jamais dans la pleine possession de leur état, ainsi que celles qui ont été pourvues par nous d'honneurs et de richesses; que les prêtres et serviteurs de Dieu gardent la force ecclésiastique et les privilèges qui leur sont dus ; qu*à ces mêmes prêtres la puissance royale et le zèle des fonctionnaires et administrateurs de l'État prêtent l'aide et le concours nécessaires en toute chose. Et voulons que notre fils maintienne toutes ces choses comme nous*. » — Cette clause est habituelle aux princes carolingiens. On la trouve en tête de tous les capitulaires qui ont en vue le gouvernement général de l'État*. Ce qu'il y a ici de particulier, c'est que Charles « décrète » à la fois pour lui et pour son fils. C'est la dernière ligne de l'article qui en donne le sens. Il s'agit en effet, ainsi que nous l'avons lu dans les Annales d'Hincmar, de « disposer comment le fils du roi régira le royaume en l'absence du roi». La première des prescriptions qui lui sont faites l'oblige à maintenir tous les droits, privilèges et biens des églises.

natureL II interprète chaque article, et ensuite chaque réponse. Cela le conduit à quelques inexactitudes d'interprétation ; par exemple, supposant que la réponse n* 8 n*a pas satisfait Tempereur, il imagine que Tarticle n* 9 a été alors ajouté pur lui pour obtenir une réponse plus favoi'able. Ce n*est évidemment pas ainsi que les choses se sont passées.

1 . Article 1 : [De honore et cullu Dei atque sanctanim ecclesiarum^ quœ auctore Deo sub diiione et tuiiione regiminis nostri consistunt. Domino mediantc, decemimtiSf ut sicut tempore beatœ recordationis domni et genitoris nostri excultœ et honoratx atque rebvs ampliatœ fuerunt, et quœ a nostra liberalitnte honoratsB atque ditatœsunt^ de ceterosub integritate sui serventur; et sacerdotes ac servi Dei vigorem ecclesiasticum et débita privilégia juxta reverendam auctoritatem obtineant; et eisdem principalis potestas et inlustrium virorum strenuitas, seu rei publicse administratores, ut suum ministerium competenter exequi valeant, in omnibus rationabiliter et juste concurrant. Et filius noster fuec suprascripta simititer Deojuvante conservet,]

2. Cette clause signifie quelque chose de très matériel et de très précis; c'est ce que Hincmar appelle ailleurs privilégia, immunitates, honorem, etc. ; t. II, col. 14. — Cf. idem, Coronatio Caroliy édit. de la Palrologie, Migne, t. I, col. 804. Voir aussi le rappel qu'il fait de cet article au moment du couronnement de Louis le Bègue, Hincmar, t. I, col. 809.

422 PROBLÈMES D*UISTOIRE.

Il était naturel que Charles le Chauve commençât ainsi.

Article 2 : « Que le monastère construit par nous à Compiègne en l'honneur de la sainte mère de Dieu soit honoré par notre fils et nos fidèles autant qu'il l'a été par nous; que le privilège à lui accordé par le seigneur pape et confirmé par tous les évoques, ainsi que notre décret impérial qui le concerne, soient respectés par tous nos fidèles, pour l'amour de Dieu et de nous, sans nulle malveillance ni violation, et qu'ils soient confirmés par notre fils*. » — Charles venait, en efiet, de fonder un monastère, ce qui était un acte important pour sa conscience; il avait, deux mois auparavant, réuni une nombreuse assemblée d'évêques pour en faire la consécration*. Son second article avait pour objet d'exiger que son fils conservât ce monastère.

Dans l'article 3, le prince s'adresse aux fidèles : « Choisissez des hommes qui, en dehors de ceux que j'ai déjà désignés, nous donnent conseil et aide dans notre voyage'. » — Ces termes nous montrent que Charles le Chauve avait déjà désigné, de son autorité propre, un certain nombre de fidèles pour l'accompagner en Italie, et que de même il avait dressé une liste de fidèles à qui il enjoignait de rester en France*. Par cet article, il demandait aux fidèles s'ils souhaitaient que quelques-uns d'entre eux s'adjoignissent à ceux qu'il emmenait avec lui.

Article 4 : « Que nous puissions être sûr** que, jusqu'à

i. Article î2 : [Ut monnstcrium a nohis Compendio in honore sanctœ Dei genitricis Mariiv conslrudum, a filio noslro et fifielihnx nostris eo tenore quo cœpi~ mtis konoretur, et privilegium a domno papa et ah omnibus episcopis conprmatum, impériale etiam decretum, ah omnibus fidelibus pro Dei et nostro amore benignissime atque inviolabiliter conservetur et a filio nostro firmetur,]