Cf. plus haut, p

L£ DROIT DE PROPRIÉTÉ CUEZ LES GRECS. it>7

du sol de TAttique dans cet Age ancien. 11 n*est pas partagé entre des milliers de citoyens ; il se distribue entre deux ou trois cents familles propriétaii^îs. Ixîs vieilles croyances religieuses attachent chaque canton à chacune de ces familles. C'est un régime de grande propriété. Le domaine est à l'image du yévo;, grand comme lui, indivisible comme lui.

Aussi voyez le droit de ces vieux Ages. Il veille à ce que la famille et la teri-e ne soient jamais sépai-ées l'une de l'autre. Le testament est interdit, ou plutôt il est inconnu; le iils hérite nécessairemenl; à défaut de fils, l'héritier est le plus proche par le sang, le plus proche dans le yevo;. C'est mm règle absolue et rigoureuse, dans les siècles qui précèdent Solon, que les biens i-estent dans la famille, tx ypin|A3CT3c iv tô ymi xaToc{uvetv * . I^ propriété suit l'ordre de la parenté; comme les femmes sortent du ytvo; par le mariage et que l'on n'est pas parent par les femmes, les femmes n'héritent pas ; le droit attique, môme aux époques suivantes, conservera encore la trace du vieux principe : KpxTtîv to'j; àpptva; xal toù; il àppévcov. En vertu des mômes règles, la s(eur ne partage pas le patrimoine avec le frère, et celui-ci est seul héritier. Môme A défaut de Ois, la fille n'hérite pas; elle est seulement £7:ixXy,po;, elle est à côté de l'héritage, et nous avons vu plus haut quc^ls détoui's ce vieux droit avait imaginés pour que l'héritage pût se transmettre par cette fille ([ui jamais n'était elle-même héritière. C'est que, dans ces vieux Ages, la famille ne se continuait que par les mAles, et que, d'autre part, la propriété était considéi^e comme appartenant, non a la personne, mais à la famille.

Propriété familiale et grande propriété, voila ce que nous trouvons dans l'ancienne Atliqu(». Cela concorde d'ailleui-s avec le régime politi([ue de la cité. Pendant les cincf siècles qui précédèrent la réforme solonienne, l'aristocratie régna dans Athènes; les Eupatrides réunissaient dans leui*s mains tous les geni*es de pouvoir : seuls ils pouvaient être archontes, seuls ils étaient prêtres, seuls ils étaient juges.