‹ Nouvelles tendances en religion et en littératureChapitre 31 sur 82 · Jules Lemaître, les Contemporains, 5e série, p · texte numérisé non relu

Jules Lemaître, les Contemporains, 5e série, p

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dite quelques renseignements sommaires sur l'objet et les fondements de leur croyance, cette question les a laissés (l'imagineriez-vous ?) non pas perplexes, mais dédaigneux. Ce sont ceux-là, je pense, qu'on appelle les néo-chrétiens. Moi, je les appellerais tout simplement les Néo... Cela serait plus vrai et au fond les contenterait (1). » Ces Néo... ont tort « de ne pas vouloir donner de renseignements surl'objet de leur croyance » ; pour être dans le vrai , ils devraient dire « que la croyance ne suppose nullement une vérité objective ». N'allons pas confondre blanc bonnet avec bonnet blanc.

Bref, si l'on demande aux néô-chrétiens de préciser ce qu'ils entendent par la foi et ce qu'ils aiment de la religion, la plupart répondront que le dogme ne leur plaît guère, mais que la morale chrétienne les ravit, et qu'elle passe avant tous les systèmes dans leur admiration.

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