I Cor., i

XX PREFACE

Romains ou des barbares, et remarquez qu'il se présentait alors comme plus rationnel. Ce lui fut moins facile contre le libre examen protestant. Aujourd'hui il incarne, à lui seul, dans notre pays, la croyance au surnaturel, au divin, à l'âme et à ses droits, et il la défend contre l'incroyance totale, contre une sorte d'impuissance mentale, chez ceux de notre génération, à admettre les faits qui ne sont pas d'expérience commune et d'ordre matériel. Cet état a commencé par le voltairianisme gouailleur, qui ridiculisait au lieu de donner des raisons, qui flattait tout l'homme par l'affranchissement complet de sa pensée vis-àvis d'un dogme.de ses passions vis-à-vis d'une morale. La haute classe s'y complut et en jouit. Le peuple n'en eut pas d'abord l'alléchant bénéfice, malgré le rôle de souverain que la Révolution lui avait donné ; petit à petit, cependant, grâce surtout aux facilités que la science nouvellement née donna à la communication de la pensée, lui aussi en connut les douceurs. — Ce fut le tour ensuite