THÉÂTRE CHINOIS

compagnon d'Ulysse est amené devant cette magicienne pour être condamné. Le lion est le président; le singe, le greffier ; l'ours, le bourreau ; on pend le malheureux sur la scène, et ses membres tombent l'un après l’autre dans un puits qui est au-dessous de la potence. Enfin, à la prière d’Ulysse, Circé ressuscite le pendu, et le fait sortir sain et entier du puits.

En 1620, Pierre Corneille Hoof donna une forme plus régulière au théâtre hollandais. Aujourd’hui nos meilleures pièces y sont représentées.

Les acteurs sont presque tous tirés de la classe des bourgeois et des bourgeoises ; et ce qui paraîtra peut-être singulier, c’est qu'une actrice est obligée d’avoir les mœurs les plus pures, autrement personne ne jouerait avec elle.

Le théâtre d’Amsterdam et l’Opéra de Bruxelles passent pour les deux plus belles salles de l’Europe.

Théâtre danois.

M. le baron de Holberg est le premier qui ait fait représenter des comédies danoises ; il y en a plusieurs qui sont estimées. On a commencé à traduire en notre langue les

S ièces de ce théâtre ; il en a paru une bonne en 1746. Les ânoisne font point de tragédies; leurs comédies sont pour la plupart en prose : ils ont d’assez bons acteurs. La profession de comédien n'est point, parmi ce peuple, flétrie par la religion ni par les lois. Il y a à Copenhague une troupe de comédiens français pensionnés du roi de Danemarck.

La salle de spectacle est construite avec intelligence. Les loges sont bien distribuées, et les machines faites avec beaucoup de dépense, mais avec simplictté.

Théâtre chinois.

Les Chinois n’ont rien -emprunté des Grecs et des Romains; mais iis ont inventé une espèce de tragédie et de comédie.

« Les Chinois, dit Acosta, ont des théâtres vastes, fort agréables, des habits magnifiques pour les acteurs, et des comédies dont la représentation dure dix ou douze jours de suite, en y comprenant les nuits, jusqu’à ce que les acteurs et les spectateurs, las de se succéder continuellement en allant boire et manger, dormir et continuer la pièce, ou assister au spectacle sans que rien y soit interrompu, se retirent enfin comme de concert. Au reste, les sujets de leurs pièces sont tout-à-fait moraux, et relevés par les exemples des philosophes et des héros de l’antiquité chinoise. »

M. Rochette a donné une note fort curieuse, extraite de la

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