‹ Nozhet-elhâdi; histoire de la dynastie saadienne au Maroc (1511-1670) texte arabeChapitre 166 sur 378 · CHAPITRE QUARANTE -QUATRIEME · texte numérisé non relu

CHAPITRE QUARANTE -QUATRIEME

« Toi qui tresses avec les lleurs de rhétorique des colliers dont les

métaphores courantes ne sauraient donner une idée; K Tes vers font pénétrer dans l'intelligence une volupté pareille

à celle que procure le parfum des lleurs d'un parterre; « Ils provoquent d'incessants transports d'admiration et donnent

à l'esprit une idée de ton âme pure, « De ta puissante nature qui ne se lasse jamais d'égrener des

perles magnifiques.

« Tu as réveillé délibérément la logique dont les yeux s'étaieni,

fermés sous reifet d'une langueur magique, « En faisant allusion, par de gracieuses images, aux. Leaulés de ta

nature d'élite;

<c Tu as enfermé la magie de l'éloquence dans des parchemins

qui sans cesse proclament leur reconnaissance pour toi. (I L'art de la rhétorique était plongé dans le sommeil; tu l as

réveillé doucement et aussitôt il est accouru vers toi. (1 Ce réveil opéré par loi a été l œuvre d'un homme élo(iuent

pai'mi nous, d'un esprit aiguisé, d'une intelligence péné-

ti'ante,

a Qui broie les résistances, non celle d'un être pusillanime qui

mange à la table d'aulrui, « Et dont les idées courent sous la plume comme un nuage chargé

de pluie qui est chassé par le vent.

V Si je ne craignais d'émousser le tranchant de mon glaive, je

ccimparerais tes vers à des faons aux regards languissants. Cl Dieu seul peut donner une telle gloire à un homme, le douer de

si nombreuses qualités, c( Et en faire un maître qui joigne à la tinesse d'esprit les vertus

les plus suaves et les plus rares. »

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