‹ Numismatique constantinienne; iconographie et chronologie; description historique des émissions monétaires; (volume 2)Chapitre 29 sur 462 · Vide infra, L'atelier de Rome. p · texte numérisé non relu

Vide infra, L'atelier de Rome. p

2. De Rossi, Bolleltino di archeologia chrisliana, 1863, p. 31. — J. Maurice Bulletin des Anliquaires, 1901, pp. 197 à 201.

3. Publii Oplatiant Porfyrii carmina, Ed. Mueller, Leipzig. 1877, p. 53. — Tertullien, Adversus Marcion, IT, 22, parle du sens chrétien de cette lettre T.

Juues MAURICE Hi

XXXIV INTHODUCTION que ce fut de 320 à 324 que les lois qui donnaient à l’église une personnalité civile furent promulguées ! et que les monogrammes chrétiens parurent en grand nombre sur les monnaies de plusieurs ateliers *.

Enfin l'on peut admettre que les officiers monétaires gardaient une certaine liberté dans le choix des signes ou symboles chrétiens qu'ils prenaient pour différents monétaires. C’est ce que semble indiquer ce fait que ces symboles étaient empruntés aux usages locaux. C’est le cas de la croix d'Aquilée empruntée probablement à l'église d'Alexandrie avec laquelle celle d'Aquilée était en fréquents rapports; du T à Rome copié sur les inscriptions du cimetière Callixte, s'il est un signe chrétien; du monogramme Constantinien inscrit sur les monnaies d'Arles à la fin du règne de Constantin. Ilest possible que la croix grecque que l'on trouve inscrite dès 314 sur les monnaies de Tarragone indique un emploi de cette croix antérieur à l’époque où l’on admet qu’elle fut gravée sur les monuments chrétiens, quant aux deux monogrammes inscrits sur les monnaies de certains ateliers de Constantin de 320 à 324, on les trouve sur des inscriptions datées peut-être de la fin du mr siècle ? puis de 323 ‘ et de 329 *; il est possible qu'au début du ive siècle ils figurèrent sur les monuments funéraires des provinces où se trouvent les ateliers de Siscia, Thessalonica,

1. Voir pour plus de détails : Chronologie, années 320 à 324. >, Siscia, Thessalonica, Aquilée, Tarragonc, voir plus haut, pp. xxx1-11.

3. De Rossi, Inscriptiones christianae Urbis Romae, t. I, pp. 16, n° 10 et p. 28, n° 26. Ces inscriptions peuvent être de 279 et de 298. Les dates sont tout à fait

incertaines.

4. De Rossi, Bolletlino di Archeol. christ., 1863, p. 22 ct Inscripl. Christ.,t. I, p. 38.

5. Inscription de Renault en Algéric; cf. Paul Monceaux, L'épigraphie chrétienne d'Afrique, Paris, 1907, p. 157; inscription datée par l'ère de la province.

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