XXII INTRODUCTION

jusqu'à la chute de Maximin Daza. Ces deux émissions nous présentent des types monétaires qui avaient été jusque là très rarement gravés au revers des médailles, ou ne l'avaient pas été du tout. et qui ne le furent plus après la défaite el la mort de Maximin Daza. Tous les ateliers de cet empereur représentèren!, en effet, au revers des médailles, après la mort de Galère, qui eut lieu le 5 mai 311, et principalement en 312, le génie de l'Empereur, lenant tantôt la Lêle de Sérapis coitfée du Modius, tantôt celle du Soleil, Ilélios ou le Sol Inviclus, tèle entourée d’une couronne de rayons !, Un autre Lype non moins significalif que ceux-là parul, à celte époque, au revers des monnaies de bronze les plus couramment émises, dans les états de Maximin Daza. C'est le Soleil, en robe longue, tenant la Lête de Sérapis dans sa main droite *. Le Sol Invictus élait le grand dieu officiel de l'empire romain. La lête de Sérapis tenue dans la main du génie de l'Empereur où dans celle du Sol Invictus, sur d'innombrables monnaies, associait le grand dieu de l'Égypte aux divinités les plus redoutables, à celle de l'Empereur, et à Hélios ou au Sol Invictus.

Il faut se reporter, pour comprendre la signification de ces Lypes, à la période du haut Empire, ou seulement à celle de Dioclétien:; pendant la première le ZEVS HAIOZ ZAPA- NYZ des inscriptions * se trouve désigné, sur les monnaies, comme ZEVZ ZAPANIZ ou HAIOZ ZAPANIZ ‘. Il faut, d'autre

L. Voir plus bas: L'atelier d'Antioche, pp. 171, 179. Ce qu'il faut remarquer, c'est la disparition de ces types après la mort de Maximin Daza et la prise de possession de ses états par Licinius.

2. Voir plus bas : L'atelier de Nicomédie, pp. 20, 23 : de Cysique, pp. 104, 110; d'Antioche, p. 163, 173,176, 180.

3. Le Sol Invictus, qui s'est nettement distingué en Occident de toute autre divinité, depuis Aurélien, est resté confondu avec Hélios, en Orient.

4. Voir R. S Poole, Catalogue of greek Coins of Alerandria and the Nomes, (Bristish Museum). London, 1892. Introduction, p. Lxu et p. 391 et pl. IX. 281.