O. Seeck, Gesch.. I, p

2. L'expression « Sacratissimi Imperaloris » est constante dans les panégyriques contemporains de Dioclétien. Le caractère sacré de tout ce qui entoure l'empereur est mis en relief plus tard dans la Notitia Dignilaltum, dans le Code Théodosien (notamment VI, 8), dans les auteurs de l'Histoire augusle (Marc-Aurèle, 14, 2: Carus, 9, 12; Hélag., 2, 4); dans les Lettres de Symmaque (I, 60: 11,63: V, 58; X, 76).

à Panég. III, c. 11. Cum in Mediolanensi palatio admissis qui sacros vultus adoraturi erant. Voir également c. 10.

4. Dioclétien remplaça par des vêtements ornés de perles et de pierres précieuses la chlamyde de pourpre de l'Imperator. Voir Eutrope et Zonaras, loc. cil. La divinité impériale fut exprinée par le nimbe. Voir Panég., IL, c. 3 : lux divinum verticem claro orbe complectens.

5. Panég. II, c. 13 : Neque enim pars ulla terrarum Majestatis vestrac praesentia caret.

6. Panég. LI, c. 11: Diis immortalibus laudes gratesque cantari.

7. Panég. III, c. 6 : Ex quo manifestum est ceterorum hominum animas esse humiles et caducas, vestras vero caelestes et sempiternas.

JuzEs MAURICE. VIII