INTRODUCTION XCV

rieure duquel sont inscrits les vœux offerts à l'empereur ; cet autel est surmonté d'un groupe d'étoiles !.

Ce type est entouré de la légende Beata Tranquillitas ; mais cette légende est orthographiée de deux façons différentes.

Tantôt on lit l'orthographe régulière BEATA TRANOQVIL- LITAS ; tantôt on trouve l'orthographe faussée probablement par le parler local BEAT TRANQLITAS.

On trouve, à l’exergue de ces pièces, l'inscription PLON que l’on peut traduire P{rima officina) Lon(dinii) ou (Percussæ) Lon(dinii).

On remarque enfin, dans le champ du revers des pièces,

tantôt les lettres P—A, tantôt les lettres F—B. Les collections des musées de Londres et de Berlin et certaines collections particulières comprennent un très grand nombre de ces pièces ; il m'a été possible d'en examiner des séries considérables et de constater que les lettres P—A accompagnent toujours l'orthographe régulière BEATA TRANQVILLITAS?; et les lettres F—B la légende fautive BEAT TRANQLITAS®. Les deux légendes se rencontrent également sur des pièces qui ne présentent dans le champ du revers l'inscription d'aucune lettre .

Remarquons d'abord que la légende irrégulière BEAT

1. Voir plus loin p. 55 et sq. Cet autel, qui porte un globe divisé en quatre parties, a, suivant toute probabilité, un sens astrologique. L'administration des finances faisait représenter, à la même époque, sur d'autres monnaies, Constantin tenant le zodiaque (voir plus bas p. 278). Les croyances astrologiques sont constamment rappelées dans les œuvres des lettrés au 1v° siècle. Voir de la Ville de Mirmont, L'astrologie chez les Gallo-Romains, Paris-Bordeaux, 1904, p. 20 et sq.