SAINT GEORGES

Saint Georges 9 à cheval, enfonçant sa lance dans la gueule du dragon qu'il vient de terrasser. Le saint est revêtu d'une armure complète, à la façon du XIV* ou du XV* siècle, qui est recouverte d'une cotte d'armes. Un bouclier chargé d'une croix offre cette singularité, que l'encoche destinée à soutenir la lance est pratiquée , non sur le côté droit , mais bien à la partie supérieure, comme s'il eût été destiné à faire fonction de visière.

La forme conique du casque, Tabsence d'arrêt à la lance indiqueraient assez le XIV* siècle.

Cette enseigne, qui est garnie par derrière d'une aiguille, a été trouvée au pont Notre-Dame, en 1856*

Tout le monde sait que saint Georges passe pour avoir délivré une jeune fille qui allait être dévorée par un dragon. D'habiles gens pensent que c'est une peinture allégorique indiquant la province que le saint délivre de Tidolâtrie en la convertissant au christianisme.

Quant aux destinataires que Tartiste pouvait avoir eu en vue lorsqu'il exécutait cette petite image avec une élégance que nous ne rencontrons pas toujours, ce pouvaient être soit les paroissiens de Saint-Magloire (rue Saint-Denis) , dont saint Georges avait été l'ancien titulaire, soit les archers du guet, qui avaient leur confrérie de saint Georges à Saint-Michel-du-Palais, ou encore les plumassiers , qui honoraient ce même saint comme patron aux Billettes.

Hors de Paris, saint Georges était patron de la paroisse de Chelles ; et si nous sortons du diocèse, toute la France offrait un vaste champ à la spéculation pour répandre cette enseigne : car, sans parler de Villeneuve-Saint-Georges sur la Seine, les églises dédiées au saint patron de la chevalerie ont donné leur nom à quantité de communes dans presque toutes nos provinces.

Mais le petit air distingué du cavalier, surtout, n'autoriserait-il pas à supposer que notre plomb aura été destiné à quelque fête en l'honneur du cardinal Georges d' Amboise, ministre de Louis XII?