BOURSIERS
Dans le champ, la sainte Vierge couronnée et nimbée, tenant sur sou bras l'enfant Jésus. A sa gauche, saint Brieu, mitre et nimbé, tenant de la main gauche une crosse. Il est accosté des initiales S. B.
R : Une bourse à fermoir entre deux bourses à lacets.
Ce plomb, du xvi' siècle ou du xvn% a été trouvé au pont Saint- Michel, en 1850.
La communauté des boursiers a reçu ses premiers statuts de Philippe de Valois, en 1342, par lesquels ils sont qualifiés de maîtres
Boursiers, Calottiers, Bonnetiers, Caleçonniers, etc.,; ces statuts ont été confirmés par Charles VI, Louis XII, Charles IX, et par des lettres-patentes de Louis XIV, en 1656. qui ne furent vérifiées qu'en I66l\.
L'apprentissage était de quatre ans, et le compagnonage de cinq ans.
Le brevet coûtait 65 livres, et la maîtrise 600.
Les boursiers étaient au nombre des métiers qui, la nuit, faisaient le guet à Paris. Avec eux figuraient, pour cette corAée, les Tanneurs, Mégissiers, Baudoyeurs et Sueurs ou couturiers {mtores^ adottiers).
Le bureau des boursiers était place de Grève.
Ils avaient pour patrons la Vierge et saint Brieu, aux Cordeliers.
D'après les professions auxquelles on les voit associés, il semble évident que les boursiers travaillaient surtout en cuir, pour auraonières et sacoches ou gibecières plus ou moins ornées qui se portaient à la ceinture. M. A. de Barthélémy cite, en effet, des statuts de 1719 où les chefs-d'œuvre de la profession sont indiqués comme consistant en « une bourse ronde à quarr-e de cuir..., une gibecière de maroquin à fer garnie de son ressort, avec des coulants et boutons de cuir, une gibecière de maroquin à fer courbé, pareillelement avec ressort ; un sac de maroquin, dont les hommes se servent à mettre sur (sous ?) leurs genoux. »
La dernière curiosité qu annonce ce programme semble indiquer que les gens comme il faut se faisuient mettre dans l'église un petit coussin de cuir plus ou moins capitonné, avant de s'agenouiller sur le carrelage, livré tout bonnement au simple paroissien.
BOURSIKRS
La Vierge, couronnée, tenant l'enfant Jésus sur son bras. A sa gauche, saint Brieu, mitre, bénit de la main droite, et de la gauche tient une crosse ; entre ces personnages, on aperçoit une fontaine. L'état frusle de la légende placée entre filets ne permet pas de la lire, on ne peut qu'interpréter les initiales N. D. (NOTRE- DAME), placées au-dessous de la fontaine.
Une note de M. A. de Barthélémy, publiée dans le Bulletin de la Société des Antiquaires de France (1), nous fera comprendre le type de ce second méreau. On lit dans le vingt-quatrième article des statuts do la corporation des Boursiers, datés de 1749, et reproduisant un texte plus ancien ; « Nul maître de la communauté ne pourra montrer, vendre ni débiter des marchandises, les fêtes solennelles de l'année, les jours de dimanches, fêtes de Notre-Dame, fêtes de saint Brieux et de Notre-Dame de la Fontaine, patrons de la communauté. »
a La nationalité des premiers boursiers de Paris ne peut être
(1) Année 1864, S« trimcsire.
douteuse : ils étaient de Bretagne, et j'ajouterai de Saint-Brieu. Cette ville, en effet, placée entre les deux vallées de Gouët et de Gouëdic, portait jadis le nom de Saint- Brieux-des- Vaux. Bien plus, Notre-Danae de la Fontaine était pour des Bretons une réminiscence du pays natal associée tout naturellement à leur vénération pour le saint qui avait donné son nom à la cité. »
Cependant, on nous aurait pu rendre plus ample service en expliquant pourquoi les boursiers étaient ou avaient été Briochai ns.
R: : Une bourse à fermoir et deux bourses à lacets.
Autour du méreau, une légende fruste.
Ce plomb, du xvi* siècle , a été trouvé au pont Notre-Dame, en 1866.
