TURPITUDE

4, 112 : XXXVI, 207 : Les manies pour un homme de ce

qu'on appelle assez mal à propos athéisme .

4, 117 : XXXVI, 206 : Il est important que l'on cesse de regarder le dogme comme indispensable à la conduite de l'homme, car si l'on est conséquent, et que l'on prétende qu'il n'y a pas de morale sans culte prescrit, il faut rallumer les bûchers.

I, 216 : XXXVI, 206 : La morale persuadée par les conséquences

directes... [207] ...religion, si elle étoit bien entendue, feroit des hommes purs. J'admire la religion ouvrages.

31, 227; XXXVI, 206 : Pourquoi plusieurs de ceux qui s'élèvent contre les religions vont-ils jusqu'à en nier la beauté, jusqu'à

méconnoître ou désavouer le bien tort : ce qui est bon,

cesse-t-il d'être louable pour être opéré d'une manière mieux,

c'est-à-dire, d'obtenir un aussi grand produit avec beaucoup moins d'abus ; mais beaucoup.

37, 26 : XXIX, 175 : Le cœur propage, qui les accroît, qui

semble grossier, stupide appellera affectant de

s'humilier, il obtient une longue vénération à tout ce que

vos désirs se proposent, je ne suis vous. Cette abnégation...

...espérances des mortels.

Les hommes veulent hypocrite : on s'en fait admirer en

les massacrant; on s'en fait vénérer en les [176] trahissant; on leur plaît quand on insulte à leur malheur ou à leur crédulité.

38, 48 : XXIX, 176 : Que peut bonheur de nos jours pendant

quenous vivons n'est agrandira quand nous ne serons plus ?. . .

...morts. Il n'y a pas un avantage passions des partis. . .

. . .opinion : il suffit accuser notre mémoire.

53, 17 : XXXIX, 233 : Le sentiment Comment reconnoître dans

les choses dans le cœur et cette éloquence des passions

qu'on n'aura point ? Où retrouver ces élans de l'espérance, ces sons intérieurs, ces voix jouit, ces prestiges d'un monde

déjà QUITTÉ ?

5 3 , note I : XXXIX, 231: Nos jours si facilement prodigués, ou si constamment affligés, nos jours que rien l'âme en l'épuisant, de

longues sollicitudes qui l'énervent ou l'avihssent, et de temps. . . ...homme dans une province entière. Pour le bonheur... [232] ...peut-être il viendroit, mais la mort ou la décrépitude viennent auparavant.

Cependant la vie étoit bonne essentiellement ; et maintenant

APPENDICE

encore elle n'est pas odieuse en général. Elle a des douceurs...

...bien : mais avant tout il faut imposer juste.

On s'effraie égarer. Quand reste un peu de curiosité

et quelques habitudes : c'est assez pour arriver à la nuit : le sommeil est facile quand agité.

4, 3 : XXXIX, 232 : Il faut que tout s'accomplisse. C'est perdre.

Quand la candeur de l'inexpérience a passé, l'on ne sent plus que ce qui est extraordinaire. Il faut des sons romantiques pour que l'on commence à entendre et des lieux d'un effet sublime pour que l'on se rappelle ce qu'on aimoit avant les jours du découragement.

8, îs : XXIV, 153 : Observez parmi nous le plaisir pur : c'est peutêtre le plaisir qu'on ne fait qu'essayer. L'économie bonheur.