Voyez plus haut dans la même lettre. A B (note à sème

LETTRE XLVII

ce que disait la première lumière des premiers siècles ^ Dix est justice et béatitude [,] résultant de la créature qui est sept, et de la Trinité qui est trois. Onze, c'est le péché, parce qu'il | transgresse dix ou la justice. Vous [260] 350 voyez le plus haut point du sublime ; après quoi il faut se taire : saint Augustin lui-même n'en a pas su davantage.

S'il me restait assez de papier, je vous prouverais l'existence de la pierre philosophale ; je vous prouverais

355 que tant d'hommes savans et célèbres n'étaient pas des insensés; je vous prouverais qu'elle n'est pas plus étonnante que la boussole; qu'elle n'est pas plus inconcevable que le chêne provenu du gland que vous avez semé ; mais qu'il l'est, ou qu'il devait l'être, que des étourdis, qui en

360 finissant leurs humanités ont fait un madrigal, décident que Sthall, Bêcher, Paracelse, ont mérité les Petites- Maisons.

Allez voir vos jasmins ; laissez mes doutes et mes preuves. Je cherche un peu de délire, afin de pouvoir au

365 moins rire de moi : il y a un certain repos, un plaisir, bizarre si l'on veut, à considérer que tout est songe. Cela peut distraire de tant de rêves plus sérieux et affaiblir ceux de notre inquiétude.

Vous ne voulez pas que l'imagination nous entraîne,

370 parce qu'elle nous égare ; mais quand il s'agit des jouissances individuelles de la pensée, notre destination présente ne serait-elle pas dans les écarts ? Tous les hommes ont rêvé ; tous en ont eu besoin : quand le génie du mal les fit vivre, le génie du bien les fit dormir et songer.