I. ACCORD AVEC LE SUJET

La règle de l'accord du verbe en personne et en nombre avec son sujet a été de tout temps la même: seulement, suivant le principe que nous avons établi plus haut (p. 35), les écrivains du XVIe siècle se dispensaient souvent de répéter le verbe avant un nouveau sujet, quand même celui-ci en aurait demandé une autre forme. C'est ainsi que Ronsard a pu écrire: Et bien te sentit Penthe'e \ Qui méprisa ta /este inusitée, | Et bien — les Nautonniers barbares \ Quand leurs mains auares \ Te trompèrent. Gayetez. Dithyrambes à la pompe du Bouc de E. Iodelle. — Le despit m eust seruy pour me conduire au port, | Mes pleurs — seruy de fleuue, et mes souspirs de rame. Amours II, Madrigal. — La froide humeur les poissons ne défend, \ Ny les forests — les animaux saunages. Amour logé. — Amyot. Le lendemain

au matin fut le peuple assemblé en conseil pour les ouïr, et les ambassadeurs — introduits en l'assemblée. Alcibiades. — Ce propos ne fut point reçeu par le peuple, ni aussi — les paroles de ceux qui alloyent. Ib. — Pasqnier. Il n'y a nation en tout V Univers, qui si mesle de Po'ètizer, laquelle n'use en son vulgaire, de mesmes rimes que nous — au nostre. Recb. de la Fr. VII, 7. Au reste, cet usage se retrouve assez souvent même chez P. Corneille et chez Molière.

La seule exception de la règle, digne d être mentionnée, est celleci que deux sujets singuliers, joints immédiatement par la conjonction et, se mettent quelquefois avec le singulier du verbe, mais seulement si les deux sujets signifient des choses. Le Ciel et la Terre est remplie | Du los de sa gloire accomplie. Ronsard. Hynnes II, Paraphrase sur Te Deum Laudamus. — Cet Alexandre à qui la terre et l'onde \ Ne suffisait. Jamyn. I, De la Libéralité. — Marc Antoine Muret, que la I rance et V Italie recognoist pour le meilleur Orateur du temps. Montaigne. Essais I, 25.

On lit chez Calvin : C'est que ce ne sommes nous pas qui semons les erreurs. Inst. Chrest. Epistre au Roy de France. C'est là le seul exemple que nous connaissions de cette construction, quoique laupas l'ait expressément approuvée : "les premières et tierces personnes se peuvent dire en deux sortes. C'est nous, et ce sommes nous. C'est eux, et ce sont eux. Item le thema, ce suis- je, pour c'est moy, plus usité,"