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Î! pose ensuite sa première question. et foreé d'a. vouer que le mot Diastriet Episcopal n'est pas encore usité dans les Canons, en donne deux délintions de sa façon par lesquelles 1 tâche d'assimier ce mot, d'abord avec quelque chose qui soit condanipée par les canons, et }) veut que PEv. du Disti ictile Montréal ne soit qu'un Churévêqnue ; puis avec quelque chose qui soit approuvée par les canons. mais avec des formalités qui n'aient point été remplies, et pour cela il veut qu'on ait voulu faire du District de Montréal, un véritable Evéché. C'est comme 81 disoit: nous aurons prouvé que le £letriet de Montréal n'est pas un District Episcopal, si l'Evée que qui y est préposé n’est qu’un simple Chorévéque, ou s'il est un vrai Evêque Diocésain ; or d'un côté nous supposerons que lEvêque préposé au District de Montréal n'est qu'on simple Chorévéque ; nous tâchero s d'un autre de Île faire pas<er pour un vrai Evêque Diocésain institué sans les formes canoniques usitées, nous aurons donc pronvé que le District de Montréal ne peut être un District Ep'scopal. Appréciez maintenant lecteur, la justesse ou la bonne foi de cet argument.

Eh! que nous importe que le District de Mont. réal soit ou ne soit pas un District Episcopal, pour vu que nous sachions, comme il n'est pas permis d'en douter, qu'il y existe une personne revêtue du caractère épiscopal, ayant l'autorité nécessaire pour l'administrer spirituellement, y conférer les ordres et la confirmation, visiter les paroisses, diriger les Communautés Religieuses, consacrer les Autels, les Eglises, les vases sacrés, &c. le tout en harmonie avec notre Evêque et dans sa dépendance.

Quel besoin a donc l’auteur des Questions, de se démener, comme il fait, dans toute sa 27ème nace pour prouver que Mgr. Lartione n’est point Evêcre Diocésan du District de Montréal, lorsane toui le monde sait qu'il ne s'est jamais qualifié de la suite

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et que cette BEATERON b'existe que dans l'imagination de l’auteur ? “11 prend dit:il, le titre de Vicaiï- “re Général de Mgr. l'Ev. de Québec. Il y a une & contradiction évidente entre ces deux qualités d'Ev. & Diocésain du District de Montréal et de Vicaires* Général de Mgr. l'Ev. de Québec. Il faut que Mir. J. Lar tigue opte nécessairement entre ces & deux titres.” Nous admettrons sans peine qu il y auroit contradiction entre ces deux titres ; mais si Mer. J. J. Lartique en prenant une de ces deux qualiés, n'a jamais pris l'autre; si en se donnant pour Vicaire Général de Mgr l Er. de Québec, 1l n’a jamais prétendu être l'Ev. Diocésan du District de Montréal, tout cet échafaudage ne tombe-t il pas de son propre poids et n'est-ce pas ici le Curé de Longueil qui déxuise les chascs sous un autre nom, afin ce douier le change et de déroutcr ceux qui ne sont pes au fait de ces matières ?

« Nous s<ormtuis fondés, poursuit. -il à exiger de Monseigneur J. J, Lartigue qu’il exhibe ses Bul-

elles”, ,.....et plus loin, “s’il existe un tel Bref, pour que Îles E celésiastiques du District de Mont- “ real soient oblises de s’y conformer, s’il est de « nécessité rigoureuse qu'il leur soit signifié... .et “ encore le Bref cité en faveur de Mgr. de Telmesse “n'ayant pas été publié et légalement signifié aux « Ecclésiastiques du District de Montréal, &c” Il y a plusieurs choses à observer sur ces assertions, 1°. Un célébre Canoniste (Rebuffe de Vicariis Episcoporum N°, 2) prétend qu'un Vicaire général doit aussi exhiber ses lettres, sans quoi ses actes n’ont nulle valeur. # T'enetur talem Vica thus probare ht- “ teris se virartum, ahoçuim ron valibunt gestu ab co ”? Cependandant nous n'avons jamais hésité à reconnître bonnement pour Vicaires Généraux de nos Fvêques ceux qui nous ont été indiqués comme tels. L'auteur même des Questions veut bien (et nous l'en remcicions) faire à Mur, l'Evêque de Telmesse la