Migration des peuples

97. Qu'on m'accorde^ et la raison ne s'y refuse pas, qu'après le déluge, les hommes habitèrent d'abord sur les montagnes; il sera naturel de croire qu'ils descendirent quelque temps après dans les plaines , et qu'au bout d'un temps considérable, ils prirent assez de confiance pour aller jusqu aux rivages de la mer.

98. On trouve dans Strabon un passage précieux de Platon , où il raconte qu'après les déluges particuliers a'Og} gès et de Deucalion , les hommes habitèrent dans les cavernes des montagnes, et il les reconnaît dans ces cyclopes, ces

Polyphèmcs , qui lui représentent ailleurs les premiers pères de famille; ensuite sur les sommets qui dominent les vallées, tels que Dardanus qui fonda Pergame, depuis la citadelle de Troie ; enfin dans les plaines , tels qu'Ilus qui fît descendre Troie jusqu'à la plaine voisine de la mer, et qui l'appela Ilion.

99. Selon une tradition ancienne, Tyr, fondée d'abord dans les terres , fut ensuite assise sur le rivage de la mer de Phénicie ; et l'histoire nous apprend que de là elle passa dans une île voisine, qu'Alexandre rattacha par une chaussée au continent.

Le postulat 97 et les deux traditions qui viennent à l'appui, nous apprennent que les peuples mêditerranés se formèrent d'abord , ensuite les peuple maritimes.

Nous y trouvons aussi une preuve remarquable de l'antiquité du peuple hébreu, dont Noé plaça le berceau dans la Mésopotamie, contrée la plus méditerranée de l'ancien monde habitable. Là aussi se fonda la première monarchie, celle des Assyriens , sortis de la tribu chaldéenne , laquelle avait produit les premiers sages, et Zoroa^jtre le plus ancien de tous.