VIGILE DE LA PENTECOTE PRÉPARATION AU SAINT-ESPRIT

2° IL FAUT PRENDRE LES .MOYENS D'aTTIRER EN SOI L'ESPRIT DE DIEU

Prélude. — Se représenter les Apôtresréunis dans le Cénacle après l'Ascension de leur Maître et, suivant l'expression de l'écrivain sacré, « persévérant unanimement dans la prière avec Marie, mère de Jésus ». La retraite ou le recueillement, l'esprit de prière, voilà deux moyens assurés d'attirer en soi

l'Esprit-Saint « Auguste Vierge, saints Apôtres,

obtenez-moi de bien comprendre les précieuses leçons que vous me donnez : obtenez-moi surtout la grâce de les suivre avec fidélité

L'Esprit de Dieu aime le silence et le calme pour se communiquer aux âmes; il ne les visite point dans le trouble et l'agitation .... Voilà pourquoi Marie et les Apôtres, obéissant aux conseils du Sauveur, se séparent du monde et cherchent un asile

solitaire où n'arrive point le bruit Toi aussi, ô

mon âme, si tu veux recevoir, au grand jour de la Pentecôte, la visite de l'Esprit-Saint, tu as besoin de passer ces jours dans le recueillement et dans une sorte de retraite. Il ne t'est point pour cela néces-

saire de te séquestrer du monde de renoncera

tes devoirs de famille, à tes relations de bienséance et de position, mais il faut faire de ton cœur comme un sanctuaire silencieux où ne pénètre point la dissipation et que ne viennent point troubler les

agitations d'une fiévreuse activité ou d'une sensibilité excessive , .... Examine en ce moment devant Dieu quels sont les plus grands obstacles que tu trouves au recueillement intérieur : est-ce l'inquiétude et le souci des intérêts matériels? est-ce quelque froissement d'amour-propre?. ... est-ce une préoccupation immodérée du cœur? Il est indispensable de faire taire tous ces mouvements qui agitent les bas-fonds de ton être, si tu veux recevoir

l'Esprit-Saint et l'effusion de ses dons A toi,

comme autrefois à ses chers disciples, le bon Maître fait aujourd'hui cette prescription : « Sedete » ; conserve ton esprit tranquille et calme . . étouffe tout

souci, toute préoccupation bannis de ton cœur

toute sollicitude temporelle.. . . ce n'est qu'à cette condition que tu pourras être revêtue de la force

d'en-haut (S'examiner sérieusement surla manière

dont on a passé ces jours préparatoires les années précédentes S'humilier de n'avoir pas eu le courage de se faire une retraite parfaite par l'apaisement de toute préoccupation extérieure )

Mais tu le sais, ô mon âme, les Apôtres, Marie, qui les présidait, n'étaient pas inactifs dans la solitude du Cénacle; ils appelaient, par des prières ferventes, par des désirs enflammés, par des aspirations toutes de feu, la descente du Saint-Esprit qui leur avait été

promis, oh ! c'est que, pour le recevoir, il faut se porter au-devant de lui avec une impatiente ardeur ; il faut soupirer après sa visite, après ses suavités intérieures et célestes, il faut suivre le conseil qu'il nous a donné lui-même : « Ouvrez votre bouche et je la remplirai. Dilata os tinim et implebo illud >■ . « Il a soif qu'on ait soif de lui, dit un saint Docteur. Sitit sitiri » O mon âme, toi qui sens si bien ton indigence native, qui n'as en propre que la misère et la fragilité, toi qui comprends qu'il n'y a que cette force d'en-haut qui. soit capable d'aider efficacement ton

inexprimable faiblesse sollicite, sollicite donc

avec ardeur l'arrivée en toi de cet Esprit divin. Comme le pauvre, à la porte du riche, demande avec instance le morceau de pain qui seul peut ranimer sa vie qui défaille, demande, toi aussi, avec une persévérance que rien n'ébranle et ne fatigue, les dons de cet Esprit, sans lequel tu ne peux rien .... Fais de tes journées, par la direction de ton intention, une prière

continuelle et ininterrompue. et, cédant à tes

sollicitations, cet adorable Esprit descendra en toi comme une source de vie, et, comme par sept admirables ruisseaux, se répandra sur toutes tes puissances pour te faire porter les fruits des plus excellentes vertus

Résolution. — Réciter après la méditation, après l'examen particulier, à la visite au Saint-Sacrement, après la prière du soir la belle prose Veni sanctc Spiritus Offrir à Dieu dès le matin toutes ses pensées, toutes ses paroles, toutes ses actions, tous les battements de son cœur, comme continuation de cette touchante prière

PENTECOTE DESCKNTE DU SAINT-ESPRIT

Prélude. — Se rappeler le passage du saint Évangile qui renferme le grand mystère de ce jour : « Le jour de la Pentecôte étant arrivé, les Apôtres étaient tous réunis dans un même lieu, et voilà que tout à coup un grand bruit venant du Ciel se fait entendre, tel que celui d'un vent impétueux et toute la maison en fut remplie ; au même instant parurent comme des langues de feu qui se reposèrent sur chacun d'eux,

et ils furent tous remplis de i'Esprit-Saint »

Demander à cet adorable Esprit d'opérer invisiblement en nous les mêmes effets :

« Veni Creator Spiritus, Mentes tuorum visita.

Accende lumen sensibas, Infunde amorem cordihus ».

Repasse attentivement dans ta mémoire, ô mon âme, chacune des paroles du récit évangélique, et essaye d'extraire le suc merveilleux caché sous Técorce de la lettre. Les Apôtres sont au Cénacle...,.

Ils sont dans le recueillement ils élèvent vers le

Ciel le cri de la prière et cette prière est faite en

commun elle doit être exaucée la parole du

Sauveur est engagée Le moment est arrivé où le

Seigneur va combler leurs vœux et céder à leurs

puissants désirs « Tout à coup » La visite

de l'Esprit-Saint n'a point d'heure marquée il

souffle où il veut et quand il veut on a toujours

besoin de lui, il faut toujours l'appeler, il faut toujours être prêt à le recevoir Il faut donc que

l'âme soit toujours chez elle

« Un grand bruit se fait entendre » Tous ceux

qui sont réunis au Cénacle en ressentent le contrecoup ; s'il s'était rencontré là quelque esprit sommeillant, il se serait réveillé : Dieu veut que les âmes soient attentives aux opérations de sa grâce

« Il vient du Ciel », ce bruit. C'est de là que vient

tout bien réel, tout don parfait Nous n'avons

rien à attendre de la terre l'expérience nous l'a

démontré

Ce bruit c'est « celui d'un vent impétueux »

Comme le vent, l'Esprit-Saint est invisible .... il arrive inopinément avec une vitesse inexprimable. 11 change l'atmosphère des âmes C'estle

vent qui fait voguer les navires sur la face de l'Océan, c'est l'Esprit-Saint qui fait marcher les âmes

à travers les flots de ce monde Quelquefois, les

âmes, elles sont lâches et languissantes, elles sont engagées dans les passions, il faut une action énergique de l'Esprit de Dieu, il faut un « vent violent » qui les remue avec force pour les arracher à leur torpeur ou les faire sortir de la mauvaise voie

« Toute la maison en fut remplie ». Cette maison, c'est le Cénacle où se trouvaient Marie, Pierre, les Apôtres, les disciples C'est l'Église tout entière...

■C'est le Cénacle intérieur des âmes Il remplit

entièrement les cœurs qui s'ouvrent à ses inspirations, mais il veut les trouver disposés par le recueillement et la prière

Le Saint-Esprit se manifeste encore par un autre symbole : « Au même instant parurent des langues de feu qui se reposèrent sur chacun d'eux». Le feu, sous la figure duquel descend l'Esprit divin, nous révèle ses merveilleuses opérations. Comme le feu,

l'Esprit-Saint éclaire : c'est l'Esprit de vérité

Comme le feu, l'Esprit-Saint purifie : c'est l'Esprit

de sainteté Commele feu, l'Esprit-Saint échauffe :

c'est l'Esprit de force et d'amour, qui fortifie les

âmes et les embrase de zèle Lefeu prend la forme

de langue pour nous révéler les mystérieux effets que l'Esprit-Saint produira par la parole des Apôtres d'abord et ensuite de toutes les âmes qui recevront sa visite comme les Apôtres

Le prodige qui s'est accompli en ce grand jour dans les Apôtres peut s'accomplir en toi dans un certain degré, ô mon âme, si tu es disposée comme

eux Tu ne connais pas son heure, attends-le

avec une sainte impatience, appelle-le avec un vif empressement, prends garde d'être livrée à la dissipation au moment où il arrivera Il juge à prcpûi',

dans sa miséricordieuse bonté, de te prévenir par avance en cet instant de l'oraison; c'est comme le vent précurseur de sa visite, réveille-toi de ton assoupissement Que ton cœur soit pur de toute attache

terrestre; qu'il soit vide de l'amour des créatures,

quelles qu'elles soient et tu seras, toi aussi, reinplie de l'Esprit-Saint.

Tu le recevras avec son don de crainte filiale, qui

te rendra timide et délicate en matière d'infidélité

avec son don de piété, qui te fera goûter une joie toute spirituelle dans toutes les pratiques qui tendent

à procurer l'honneur de Dieu avec son don de

force, qui te fera supporter avec un généreux courage toutes les épreuves de la vie présente, et te rendra victorieuse dans toutes les luttes avec son

don de conseil, qui te montrera le parti à prendre dans les circonstances difficiles et te fera discerner ce que tu dois faire ou éviter pour le service de

Dieu avec son don de science, qui, t'éclairant

d'une lumière mystérieuse, te fera juger sainement de toutes choses, et te portera à leur donner exactement

la mesure d'estime ou de mépris que tu leur dois

avec son don & intelligence, qui te fera pénétrer plus avant que jamais dans les mystères de la foi et de la

morale chrétiennes ôtant toute obscurité à cette

vérité pratique qui fait le fond de la religion du Sauveur, mais qui est si crucifiante pour la nature :

l'amour des croix et des souffrances et enfin avec

son don de sagesse, qui te préservera des attaches affadissantes à tout ce qui est terrestre, retirera tes affections des créatures pour les élever en Dieu, et

portera ton cœur delà terre au Ciel

O mon âme, quel bien au-dessus de tous les biens

que l'Esprit-Saint! Ne permettez donc pas, ô mon

Dieu, que je me rende plus longtemps indigne, par mon défaut de dispositions, de la visite de votre adorable Esprit ; suppléez vous-même, je vous en conjure, à ce qui me manque Envoyez-moi ce

divin Esprit en ce beau jour, envoyez-le-moi avec l'abondance de ses dons, et je serai toute changée : « Emitte Spiritum tiium et creabuntur, et renovabis faciem terrœ » .

Résolution. — Après la sainte Communion, prier tous les Apôtres et surtout Marie, la Reine des Apôtres, de conjurer avec nous le divin Maître de vouloir bien nous donner avec effusion son Esprit divin malgré notre indignité Renouveler les promesses de

notre Baptême, qui nous a fait devenir les temples du Saint-Esprit, et faire un acte de contrition de tous les péchés graves qui l'ont chassé de notre cœur.