LE LEVER

Prélude. — Se représenter son réveil comme une sorte de mystérieuse résurrection qui se renouvelle chaque jour. Etablir rapidement par la pensée un parallèle entre cette résurrection et celle de notre adorable Sauveur, afin de prendre le grand réveil du divin Maître sortant de sa couche lugubre comme modèle du nôtre. Adorer Notre-Seigneur Jésus-Christ sortant de son tombeau de grand matin, plein de gloire et de splendeur, pour ne plus mourir; et lui demander la grâce d'apprendre à son école à se lever promptement, avec modestie, avec piété: « Da nos, Christe, simul tecum snrgere». Accordeznous la grâce, Seigneur, de sortir de notre lit de repos comme vous êtes sorti de votre lit funèbre.

Jésus, ton Sauveur, se lève de son tombeau à son heure, à l'instant marqué par les prophètes; sitôt ce moment arrivé, rien ne peut le retenir dans son

sépulcre Quand l'heure de ton règlement est

arrivée, ô mon âme, il faut promptement et sans retard sortir de ton lit de repos... Qu'est-ce que cette heure fixée dans la règle posée par le directeur de ta conscience, sinon l'heure à laquelle ton Dieu t'appelle à rompre avec le sommeil pour te livrer à son service? Fais silence, et tu entendras retentir mystérieusement au fond de ton cœur ce cri qu'en-

tendit jadis un pieux solitaire: «Surge, qui dormis, et illuminabit te Christus . Lève-toi, toi qui dors, et

Jésus ton maître va t'éclairer de sa lumière» Ne

dois-tu pas répondre avec empressement, comme autrefois Samuel: « Ecce ego, quia vocasti me. Me

voici, Seigneur, puisque vous m'avez appelé»

«Apprenez-moi à faire votre volonté, car vous êtes

mon Dieu» Ace bon Maître appartiennent les

prémices de toute journée, et c'est lui faire une grave injure que de les donner au démon, en profanant les premiers instants par la paresse et la négligence (Faire un retour sérieux sur soi-même, et

se demander si, dans le passé, on n'a pas eu le malheur de donner à l'ennemi de nos âmes le premier instant du jour, en négligeant, par mollesse,

de se lever à l'heure du règlement Calculer les

conséquences de cette première négligence légère en apparence: prière précipitée ou peut-être omise, méditation abrégée ou laissée de côté, pesanteur de tête, malaise moral, ennui général, humeur fâcheuse pendant tout le jour ou du moins pendant quelques

heures S'humilier avec repentir et demander à

Notre-Seigneur la grâce de se lever ponctuellement et avec régularité à l'avenir. La journée est bonne, quand le lever est prompt et à l'abri de toute négligence).

Jésus sort de sa tombe plein de splendeur et de gloire, avertissant le chrétien qu'il doit, lui aussi, à son réveil se revêtir d'un manteau d'honneur, d'un vêtement de triomphe. Ce vêtement, ce manteau, ce ne sont point, ô mon âme, les vêtements matériels et

MÉDITATIONS 40c

visibles dont tu enveloppes et couvres ton corps......

ils ne sont que des monuments qui rappellent le péché Ce manteau nécessaire au réveil, c'est celui

dont parle saint Paul, en recommandant aux fidèles de son temps de se revêtir de modestie : «Induite vos

modestia» Une âme chrétienne, en se levant, se

tient constamment sous l'œil de son Dieu, plaçant les sens sous la garde d'une perpétuelle vigilance; elle se plaît à répéter au Seigneur cette prière de l'Apôtre: «Dépouillez-moi, mon Dieu, du vieil homme et de ses actes, et revêtez-moi de cet homme nouveau qui a été créé dans la vérité de votre justice et de votre sainteté». Elle envisage perpétuellement à ses côtés son bon Ange, dont elle aime à respecter la

présence (S'examiner et voir si la modestie la

plus scrupuleuse a toujours présidé au lever).

Jésus sort du tombeau pour ne plus mourir, mais pour ne plus vivre que pour Dieu son Père, vers lequel seront à jamais tournés ses regards, ses pensées, ses désirs, nous apprenant à sanctifier notre réveil par l'union à Dieu, par la piété. N'est-il pas juste, en effet, que, dès le premier instant du jour, notre cœur se porte avec empressement vers Dieu, et verse dans son sein ses premiers sentiments, ses premières ardeurs, ses premiers élans ? N'est-il pas juste qu'il s'écrie avec le Roi-prophète : « Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo. Mon Dieu, ô mon Dieu, je ne puis quem'élancer vers vous dès l'aurore »

Ta première pensée, ô mon âme, à ton réveil, doit être pour Dieu; pour Dieu aussi ta première parole: les premiers mots que doivent articuler les lèvres,

sont les doux et saints noms de Jésus et de Marie.. .. Pour Dieu ta première action : la main doit s'empresser de tracer le signe adorable de la Rédemption, puis, cherchant sur la poitrine l'image du Dieu crucifié, la porter aux lèvres pour la baiser avec amour .... . Ces pratiques peuvent paraître au mondain mesquines et petites, mais elles apportent aux âmes de foi de bien douces consolations ... (Interroger son expérience et il sera facile de se convaincre que les jours où l'âme a été forte et courageuse contre l'épreuve, contre elle-même, ce sont les jours où elle a sanctifié le lever par la piété).

Résolution. — Se lever toujours exactement à l'heure prescrite par le règlement. Sanctifier ce premier moment du jour par la modestie et par la piété Aimer, en s'habillant, à élever souvent son cœur vers Dieu par des oraisons jaculatoires, telles que celles qui sont dans le cours de la méditation ou d'autres semblables. Redire souvent celle-ci: « D ignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire Daignez, Seigneur, en ce jour, nous préserver de tout péché ».