CHAPITRE XVIII

iMiotos de BrAfmard* ftat envoyé pour receavrer «e 6aiv«BUNi le» greMes etoeliefc

Maistre Janotus^ tondu à la cesarine^^ vestu de soh lyripipiou théologal ^ y et bien antidote Festomae de coudignac de four* et eau beniste de cave , se transporta au logis de Gargantua^ touchant devant soy trois vedeaux à roug& mue seau ^> et trainant après cinq ou six maistres inertes ^y bien crottés à profit de mesnage"^. A l'entrée les rencontra Ponocrates, et eut frayeur en soy, les voyant ainsi desguisés ; et pensoitque fussent quelques masques hors du sens*. Puis s'enquesta à quelqu'un desdits maistres inertes de la bande que queroit* ceste mommerie? Il luy fut respondu qu'ilz demandoient les cloches leur estre rendues.

> Recouvrir, (Éd. de 1535.) ^ Portant les cheveux courts à la mode det Césars, des empereurs romains, qui sont, en effet, ainsi représentés sur les médailles. Johanneau voit là une allusion particulière à J. César, circa corporis curam morosior, dit Suétone, et qui se faisait tondre, épiler et habiller avec une recherche blâmée aussi par Cicéron. Mais riiileution de Rabelais est-elle de nous peindre Janolus comme un personnage coquet ?

3(Éd. ant. à 1535 et de 1535.) Dans les autres , à l'antique. I^e liripipion était un capuchon qui se

t§f minait en qneoe. (Y. Du Gange.)

* Le coudignac de four, c*est dn pain; et l'eau bénite de cave, du vin.

^ Pour saisir Tintention de Rabelais, il faut savoir que vedeau aVait et a encore dans nos patois le double sens de bedeau et de veau.

'^ Jeu de mots sur maistre es arts. Inertes^ édit. ant. à 1535 et éd. de 1 535. Alias, inertz,

'' N'ayant rien laissé perdre de la crotte , Payant toute ramassée.

* En goguette.

'' Que voulait dire, que signifiait cette momerie ?

Soudain ce propos entendu^ Ponocrates courut^ dire les nouvelles à Gargantua, afin qu'il fust prest de la response, et deliberast sur le champ ce que estoit de faire. Gargantua, admonesté du cas*, appfella à part PonocraJtcs son précepteur, Philotime son maistre d'hostel, Gymnaste son escuyer, et Ëudaraâit ; et^mm&mxfemeniffmien a^ec ettumsm qu'estoit tant à faire que à respondre. Tous firent tfadvis qu'on les nienast au retraict du goubelet , et là on les fist boire theologalement ^ ; et, afin que ce tousseux n'entrast en vaine gloire, pour à sa requeste avoir rendu les cloches , Ton mandast (ce pendant qu'il chopineroit) quérir le prevost de la ville, le recteur de la faculté et le vicaire de Teglise, esquck, d'avant quê le théologien eust proposé sa commission , ron delivrerôit les cloches. Apres œ, iceux présents, l'on oyrovt sa belle harangue. Ce que fut fait : et, les susdite arrivés , le théologien ^ fut en pleine salle introduict, et commença ainsi que * s'ensuit, en toussant

* <£d. àat à 1636 «t <dle 1595. mefft^ au Ik» ée iheeiogalemtrrt.

Dans les aatves, alh, ' £d. ^ 16â5{ «lias, sopkhie.

^-(Êdît aot. à 1535 et édïL de * Comme s'ensuyi (édit. aBt.«

1535. ) Dans les antres, nt^^e- 1535).