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CHAPITRE XIX

La haravffae «« nuitotrc GartMitaa posr

Jaoociu 4c mngmÊrém faite ft recanvrer les elachcs.

Ehen^ hen^ hen S Mfna dies ^, monsieur, Mna dies. Et vobis , messieurs. Ce né seroit que bon que nous rendissiez nos cloches , car elles notis font bien besoing. Hen ^ hen , hasch. Nous en avons bien autresfois refusé de bon argent de ceux de Londres en Cahors ^y sy avions nous de ceux de Bourdeaux en Brye, qui lesvouloient acheter^ pour la substantifique qualité de la complexion élémentaire qui est intronifiquée en la terrestreité de leur nature quidditative , pour extraneizer les halotz et les turbines * sus nos vignes^ vrayement non pas nostres^ mais d'icy auprès. Gar^ si nous perdons le piot^ nous perdons tout^ et sens et loy.

Si vous nous les rendez à ma requeste^ je y gaigneray dix ^ pans de saulcisses^ et une bonne paire de chausses, qui me feront grand bien à mes jambes; ou ilz ne me tiendront pas promesse. Ho^ par Dieu, Domine, une paire de chausses est* bonne, et vlr sapiens non abhorrebit eam. Ha, ha, il n'a pas

' Ou a TU dans ces mots une allusion aux sermous d'Olivier Maillard, qui marquait ainsi, en rimprimé, les endroits où l'on devait tousser.

^ Corruption détona diea, bonjour. Na èUety dans V Ancien TkéAire- François, publié par Januet, n, 200. *

' Il y a en effet uu Londres, près de Marmande (Lot-et-Garonne) ,. et un Bordeaux , près de

Yille-Parisis (Seine^t-Mame). Le Dttcbat n*avait pas fait cette petite recherche; il voit dans ce rapprochement une raillerie coatre ceux qui parlent de ce qui les passe.

L'intention de Rabelais est à la fois phis fine et plus plaisante.

* La grêle et les orages. (Cotgr.) & Six, dans Tédit. ant. à 1535 et dans celle de 1535.

^ Sont bonnes (édit. ant. à 1535 etdt>lô35.

paire de chausses qui veuille le sçay bien^ quant est de moyi Advisez^ Domine, il y a dixhuit jours que je suis à matagraboliser ceste belle harangue :. HeddUe que sunt Cesaris Ce» $ari^ et que sunt Dei Deo, Ibijacet lepusi^r ma foy^ Dommej si voulez souper avec moy in caméra^ par le corps Dieu^ ckaritatU yuos faciemui bonum chérubin.' Ego occidi unumporcum^ et ego habet bonus vina ^ Mais, de bon vin, on ne peut faire mauvais- latin ^. Or sus, de parte Dei, date nobis clochas nostras. Tenez, je vous donne, de par la Faculté, un ^ermones de Vtino^ que utinam vous nous baillez nos cloches. Fultis etlam pardonosf Pei* diem vos habé" buts, et nihil payabiiU,

0, monsieur. Domine, clochi dona^ minor nobis. Dea! est bonum urbis. Tout le monde s'en sert. Si vostre jument s*en trouve bien, aussi fait hostre Faculté, que comparata est Jumentis insipientibus ^ et similis fada est eis, Psalnio nescio quo , si Favoîs je bien quotté en mon paperat; et est unum, bonum AchiUes *, Hen, hen, ehen , hasch. Ça, je vous prouve que me les devez bailler. Ego sic^ argunientor, Omnis clocha clochabitis , in clocherîo clùchando , clo» chans clochativo ^ clochare facit clochabiliter clochantes, Parisius habet clochas, Ergo gluc ^. Ha, ha, ha, c'est parlé, cela. 11 est in tertio piime, en Darii •, ou ailleurs.

* Édit de 1535. — Bonus rt- gumentutn hoc est phne AchiUes MM», édit. ani. à 1535. Dan» d*aii- iHmneiàUts.\iyhs [Dîahg, SchoL). très, Bonum vino. ^ Quelle qae soit Tétymologie de

^ Noos nous abstenouii de tra* ces mots, qu'on retrouve dans le

(iuire ces passages en blin de -cni- CaikoUcon et dans Ménage, qui

sine : ce serait leur enlever tout écrit Ergo glu, il est certain que

te«r sel. — Fiscbart , dans sa en- c'était une ancienne formule dn

rieuse imitation de Rabelais , a eu langage universitaire ponr exprimer

soin de les conserver en partie. une oondusion qui ne concluait pas.

3 Dans redit ant. à i53& et Elle équivalait à la phrase de Mo-

dans celle de 1535 , on lit : Chchs' lière : « CTest ce qui fait que votre

donna minor; dans les modernes, fiHe est muette. » Chckidonaminor : c*est sans doute * On sait que dans la langue

Cioeltt dùna minor, donnez<nous seolastîqae le mot Darii, comme ce>

notre petite cloche. lui de Éaralipton que nous avons

* Un bon Achille. — Cest-à- vu plus haut, désignait une cerdire un argument invincible, y^r- taine forme de syllogisme.

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