‹ Œuvres, collationnées pour la première fois sur les éditions originales, accompagnées d'un commentaire nouveauChapitre 353 sur 401 · CHAPITRE XXXV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXXV

Comment Trouillogan philosophe traicîe la difficulté de

mariage.

Ces paroles achevées, Pantagruel dist à Trouillogan le philosophe ■ : Nostre féal, de main en main vous est la lampe baillée 2. C'est à vous maintenant de respondre. Panurge se doibt il marier, ou non? Tous les deux, respondit Trouillogan. Que me dictes vous? demanda Panurge. Ce que avez ouy, respondit Trouillogan. Qu'ay je ouy? demandaPanurge. Ce que j'ay dit, respondit Trouillogan. Ha, ha, en sommes nous là? dist Panurge. Passe sans fluz3. Et donc me doibs je marier ou non? Ne l'un ne l'autre, respondit Trouillogan. Le diable m'emporte, dist Panurge, si je ne deviens resveur; et me puisse emporter, si je vous entends. Attendez : je mettray mes lunettes à ceste oreille gauche, pour vous ouir plus clair.

En cestuy instant, Pantagruel apperceut vers la porte de la salle le petit chien de Gargantua, lequel il nommoit Kyne, pource que tel fut le nom du chien de Tobie4. Adonc dist à loute la compagnie : Nostre roy n'est pas loing d'icy ; levons

1 Molière, dans une scène du ] 3 Le Duchat dit que le mot passe Mariage forcé , a imité et embelli | est emprunté au jeu de brelan , et la donnée que lui fournissait Ra- j que sans fluz veut dire sans flux de bêlais dans ce chapitre et dans le ! paroles. Mais Trouillogan n'a pas suivant. I le défaut d'être prolixe. Passe sa?is

2 Allusion à cet exercice des ' fluz signifie : Le coup n'a rien pro- Grecs où des coureurs se passaient duit, continuons.

de main en main un flambeau dans l'arène. Lucrèce le rappelle :

Vital lampada tradunt.

4 L'Ecriture ne le nomme pas , mais chien se dit en grec xûtov , xuvo;.

nous. Ce mot ne fut achevé quand Gargantua entra dedans la salle du banquet. Chascun se leva pour luy faire révérence. Gargantua, ayant debonnairement salué toute l'assistance, dist : Mes bons amis, vous me ferez ce plaisir, je vous en prie, de non laisser ne vos lieux1, ne vos propos. Apportez moy à ce bout de table une chaire2. Donnez moy que je boive à toute la compagnie. Vous soyez les très bien venus. Ores me dictes. Sur quel propos estiez vous? Pantagruel luy respondit que, sus l'apport de la seconde table 3, Panurge avoit proposé une matière problematicque , à savoir s'il se devoit marier ou non? et que le père Hippothadée et rnaistre Rondibilis estoient expédiés de leurs responses : lors qu'il est entré, respondoit le féal Trouillogan. Et premièrement, quand Panurge luy a demandé : Me doibs je marier ou non ? avoit respondu : Tous les deux ensemblement : à la seconde fois, avoit dit : Ne l'un ne l'autre. Panurge se complainct de telles répugnantes et. contradictoires responses : et proteste n'y entendre rien.

Je l'entends, dist Garguantua, en mon advis. La response est semblable à ce que dist un ancien philosophe4 interrogé s'il avoit quelque femme qu'on luy nommoit. Je l'ay, dist il, amie; mais elle ne m'a mie. Je îa possède, d'elle ne suis possédé. Pareille response, dist Pantagruel, fit une fantesque 5 de Sparte. On luy demanda si jamais elle avoit eu affaire à homme? Respondit que non jamais; bien que les hommes quelques fois avoient eu affaire à elle. Ainsi, dist Rondibilis, mettons nous neutre en médecine, et moyen en philosophie ; par participation de l'une et l'autre extrémité, par abnégation de l'une et l'autre extrémité; et par compartiment du temps, maintenant en l'une, maintenant en l'autre extrémité. Le saint envoyé, dist Hippothadée, me semble l'avoir plus apertement déclaré, quand il dit :

1 Vos places.

5 Une chaise.

:i Au second service.

'* Aristippe, parlant de la courtisane Thaïs.

5 Fanlesca, en italien, veut dire servante. Cependant du Bellay et Brantôme ont employé, comme ici Rabelais, le mot fantesque dans le sens de femme de mauvaise vie.

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