COMMENT BACBUC ACCOUSTRA PANURGE POUR AVOIR LE MOT DE LA BOUTEILLE

Ces paroles et beuvettes achevées, Bacbuc demanda : « Oui est celuy de vous qui veut avoir le mot de la dive Bouteille? — Je, dist Panurge, vostre humble et petit entonnouer. — Mon amy, dist elle, je n'ay à vous faire instruction qu'une : c'est que venant à l'oracle, ayez soin n'escouter le mot, sinon d'une aureille. — C'est, dist frère Jean, du vin à une aureille. '>

Puis le vestit d'une galleverdine, l'encapitonna d'un beau et blanc béguin, l'affeubla d'une chausse d'hypocras, au bout de laquelle, en lieu de floc, mist trois obehsques, l'enguantela de deux braguettes antiques, le ceignit de trois cornemeuses liées ensemble, luy baigna la face trois fois dedans la fontaine susdite, enfin luy jetta au visage une poignée de farine, mit trois plumes de coq sus le costé droit de la chausse hypocratique, le fit cheminer neuf fois autour de la fontaine, luy fist faire trois beaux petits saux, luy fit donner sept fois du cul T. II. 29

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contre terre, tousjours disant ne sçay quelles conjurations en langue Ethrusque, et quelquefois lisant en un livre ritual, lequel, prés elle, portoit une de ses mystagogues.

Somme, je pense que Numa Pompilius, Roy second des Romains, les Cerites de Tuscic, et le saint Capitaine Juif, n'instituèrent onques tant de cérémonies que lors je vy, n' aussi les vaticinateurs Memphitiques à Apis en ^Egypte, ny les Euboïens en la cité de Rhamnes à Rhamnasie, ny à Jupiter Ammon, ny, à Feronia, n'usèrent les anciens d'observances tant religieuses comme là considerois.

Ainsi accoustré le sépara de nostre compagnie, et mena à main dextre par une porte d'or, hors le temple, en une cha- , pelle ronde, faite de pierres phengites et speculaires : par la solide speculance desquelles, sans fenestre n'autre ouverture, estoit receuë lumière du Soleil, là luysant par le précipice de la roche, couvrante le temple major, tant facilement et en telle abondance que la lumière sembloit dedans naistre, non de hors venir. L'ouvrage n' estoit moins admirable que fut jadis le sacré temple de Ravenne, ou en JEgypte celuy de risle Cheminis : et n'est à passer en silence que l'ouvrage d'icelle chapelle ronde estoit en telle symétrie compassé que le diamètre du project estoit la hauteur de la voûte.

Au miUeu d'icelle estoit une fontaine de fin Alabastre, en / figure heptagonne, à ouvrage et infoliature singulière, pleine 1 d'eau tant claire que pourroit estre un élément en sa simplicité, dedans laquelle estoit à demy posée la sacrée Bouteille, v^ toute revestue de pur et beau cristalin, en forme Ovale, excepté que le Umbe estoit quelque peu patent plus qu'icelle forme ne porteroit.