CONTRE UN PILLEUR DE PENSÉES

MoX'SlKUli, ^

PUISQUE notre ami butine nos pensées, c’est une marque qu'il nous estime; il ne les prendroit pas, s’il ne les croyoit bonnes, et nous avons grand tort de nous esto-

' Le syiiiplomc le plus cavactcnsüquc de la lèpre ou lailrciic clail riusensibilité compléle de la peau.

* On voit, à la lin de celte IcUrc, que ce pilleur de pennées se

inaquor do ce que, n’ayant point d’enfans, il adopte les nôtres. Pour moi, ce qui m’olTense en inôn particulier (car vous savez que j’ai uii esprit vengeur do torts, et fort enclin à la justice distributive), c’est de voir qu'il attribue à sou ingrate imagination les bons senices que lui rend sa mémoire, etcpi'ilse dise le père de mille hautes conceptions, dont il n’a été, au plus, (jue la Sage-Femme. ,\llons. Monsieur, après cela, nous vanter d’écrire mieux <iue lui, lorsqu’il écrit tout comme nous, et tournons en ridicule qu’à son âge il ait encore un Écrivain chez lui, |uiis(|u’il ne nous fait, on cela, d’autre mal que de rendre nos u'uvres plus lisibles! Nous devrions, au contraire, recevoir avec respect tant de sages avertis.semens moraux, dont il tâche de réprimer les cmportcmens de notn* jeunesse. Oui, certes, nous devrions y ajouter plus de foi, et n’en douter non plus que de l’Évangile; car tout le monde sait que ce ne sont pas des choses qu'il ait inventées. A la vérité, d’avoir un ami de la sorte, c’est entretenir une Imprimerie à bon marché. Pour moi, je m’imagine, en dépit de tous ses grands manuscrits, que si quelque jour, après sa mort, on inventorie le cabinet de scs livres, c’est-à-ilire de ceux qui sont sortis de son génie, tous ces ouvrages ensemble, étant ce qui n’est pas de lui, composeront une bibliothèque de papier blanc. Il ne laisse pas de vouloir s'attribuer las dépouilles des morts et de croire inventer ce dont il se souvient; mais, de cette façon, il prouve mal la noble extraction de ses |>ensées, de n’en tirer l'antiquité que d’un homme qni

nommait lieaulien. C’est probablement le sieur Deroziers Beaulieu, auleur d'uue comédie intitulée le GalimaLhias (Paris, Quinet, 1<m9, in4), qui remplit parfaitement les conditions de son titre. Richelet, dans son recueil des plus bellen lettres franpoises (édit, de KülS, t. Il, p. 15), a publié cette lettre, avec des changements de sa façon, pour se donne^ le plaisir d'attaquer Dassouey. Voici le commencement do la pièce arrangée par Iticheict ; « Vous avez tort. Monsieur, de vous estomaquer que le bon Dassoucy pille vos sentimens;. il n’en use de la sorle, que parce qu'il vous estime,» etc.

(EU VBES

vit encore; mais il veut par là conclure à la Métempsycose, et montrer que, quand il se serviroit des imaginations de. Socrate, il ne les voleroit point, ayant été jadis ce même Socrate qui les imagina. Et puis, n'a-t-il pas assez de mémoire pour être riche de ce bien-là seul? Comment? 11 l’a si grande, qu'il se souvient de ce qu'on a dit trente siècles auparavant (^'il fut au monde. Quant à moi, qui suis un |)eu moins souiïrant que les morts, obtenez de lui (pi'il me permette de dater mes pensées, afin que ma postérité ne soit point douteuse. 11 y ('ut jadis une Déesse Echo : celui-ci sans doute en doit être le Dieu; car, de même ({u’elle, il ne dit jamais que ce (|ue les autres ont dit, et le répète si mot à mot, (pie, tran.scrivant l'antre jour une de mes lettres (il appcloit cela composer!), il eut toutes les |)eines du monde à s'em|jêcher de mettre : Votre Serviteur, Beauueii, parce qu'il y avoit au bas •

Votre Serviteur,

• De lb:fîc.KHAC.