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EXHORTATION \ l/A.M . H ! ■:. ! \ V.l

d'amour, on se retire plein le Jésus Christ, et du désir de lui plaire.

V — Que faut-il faire après la commui

lésus-Christ nous l'apprena par ces paroles •. Qui mange ma chair et boit mou sang, demeure en moi, et moi en lui. (Joan. vi, 57.)

La grâce de la communion n'est pas une grâce passagère, c'est une gnâce de persévérance et de force, qui doit nous unir avec Jésus-Christ, d'une manière stable et permanente: Qui me mange demeure en moi et moi en lui.

Il faut demeurer en lui par l'obéissance et ses préceptes, afin qu'il demeure en nous par le continuel épaneliement de ses grâces.

La force de cette viande céleste doit tellement prendre le dessus en nousqu'elle nous conforme tout à fait à elle, en sorte que Jésus-Christ paraisse dans toute notre conduite, c'est-à-dire que nous vivions selon ses pt\ coptes et ses exemples.

Quiconque mange Jésus-Christ, en tellement'être possédé (pie toutes ses actions, toutes ses paroles et entin toute sa vie s'en ressente.

Oui a goûté cette viande, doit être tellement rempli de ce divin goût, qu'il soit sans cesse attiré à la table de Notre-9eigneur et qu'il se dise souvent à lui-même: Mon

Le pro

n t es , s es < 1 irité iufinie. Il faut pren m un ion le goût de tout que Jésus-Ch I imprimions en*nous soyons une vive imi notre plaisir du soin

Ainsi, nous aci i qu'il a prononcée : t

Père, ainsi celui qui me mange tii ra pour n (Joan.jri, 58);c'esl-à-diri a lira n

lontés comme j'ai a Père, il faut donc que celui qui a prenne bien garde de ne plus loi péchés qui les séparent et l'excluent de sa communion. I rible profanation de l'Euchai isl • . : i tomber dans le crime après l'avoii :

de se laisser emporter à dos pa (■■.voir goûl te.

Que Jésus-Christ vfve d menée

dans nos c(jciu>, que le , ] meure

les mauvais désirs s'y éteignent peu a peu ; que Jésus-Christ prenne le dessus qu'il meure en nous et nous en lui, et «pie riei. ne soit capable de nous sépan s a

amour. Amen. Amen.