XXIX« MEDITATION

La fête du très-saint Rédempteur.

iTroisième dimanche de juillet.) SUR l'amour UE JÉSUS-CHRIST.

Considérez ce qu'est Jésus, afin de vous exciter à l'aimer. — C'est un homme; mais le plus beau des enfants des hommes : Speciosus forma prœ filiis hominum^. C'est le désiré des collines éternelles, l'attente des siècles, l'ouvrage de l'Esprit- Saint qui l'a formé du sang virginal de Marie, l'objet des complaisances du Père éternel; c'est l'Homrae-Dieu, et comme Dieu, sa

(l)P3al.44,3.

beauté est infinie. On s'attache même à un objet matériel, à un tableau, à un meuble, parce qu'on le trouve beau. Et Jésus ? oh ! quelle comparaison ! Et l'on n'aime pas Jésus, qui est pourtant l'objet le plus aimable, et l'image la plus vive des amabilités divines ! Vous êtes, ô mon Jésus ! la splendeur du Pére éternel, et vos divins attraits n'ont rien de comparable ; vous êtes les délices des Anges et l'ardeur des Séraphins, vous êtes, en un mot, digne d'un amour infini. Et cependant, aveugle et insensé que je suis, je ne vous aime pas! Ah ! périsse ce cœur qui ne sait pas aimer celui qui mérite seul son amour! Puissé-je mourir au moins de douleur de voir que je ne vous aime pas, ó mon aimable Jésus !

Considérez combien Jésus vous aime, afin d'enflammer de plus en plus l'ardeur de votre amour. — Il vous aime tellement que, dès sa naissance, toutes ses pensées eurent pour objet votre salut. Pour vous, il s'est fait petit enfant dans une crèche ; pour vous, artisan dans une boutique; pour vous, prédicateur de la Bonne Nouvelle à travers mille désagréments. Pour vous, il a enduré les souflSets, les crachats, les dérisions, les cachots, les fouets ; pour vous, il a répandu tout son sang; pour vous, il est mort. Est-ce que tout cela par hasard vous paraîtrait peu de chose? Eh bien! ce fut trop peu pour son amour. Il a voulu en outre se donner lui-même tout entier à vous : son corps, pour être votre nourriture ; son sang, pour être votre breuvage. Que voudriez-vous de plus pour l'aimer? Un petit animal qui vous caresse, un enfant qui vous sourit semble ravir de vive force votre affection. Jésus seul, tout en vous aimant d'un amour infini, ne saurait trouver de retour de votre part ! — Mais quoi? Il vous semble peut-

230 LA volli DU PAKADIS.

être que c'est user d'une trop grande familiarité que de dire à Jésus : « Seigneur, je vous aime. » Ah ! dites-lui seulement avec confiance que vous l'aimez ; c'est précisément ce qu'il désire. Fussiez-vous même pécheur, ce ne serait pas un motif de vous retirer. Remarquez qu'il est le premier à vous poursuivre, à vous ouvrir son sein, à vous montrer son cœur, et à crier vers vous : - Aime-moi ! aime-moi ! » Si vous n'êtes pas de pierre, comment pouvez-vous résister à cette invitation?

Oui, mon Jésus! je veux vous aimer. Voici mon cœur : c'est un reste d'afi'ections terrestres et impures ; mais tel qu'il est, je le dépose à vos pieds, en vous suppliant de le dépouiller de l'amour sensuel et terrestre, et de l'orner de votre amour tout divin. Affections profanes, désirs mondains, je vous déteste, je vous renonce : je n'aimerai plus rien désormais ; Jésus seul sera l'objet de mon amour. 0 doux, ó délicieux et aimable objet, je me rends à vos charmes infinis, à vos amoureuses invitations : je prends la résolution de vous aimer; et si je ne puis vous aimer autant que vous le méritez, je brûlerai au moins du désir de le faire. Ma plus grande peine sera la douleur intérieure de ne pas aimer mon Jésus comme il le mérite, comme il le veut et comme je le dois.

PRATIQUE

Soyez très-dévot au Cœur de Jésus, et adressez chaque jour à ce divin Cœur une courte prière, afin qu'il vous apprenne à l'aimer. — Priez aussi le Cœur de Marie de vous enflammer d'un saint amour envers Jésus. Dites-lui : Fac ut arcleat cor meum in amando Christum Deum ^ ; « Faites que mon cœur s'embrase d'amour pour Jésus. — Ayez toujours devant les yeux

(1) Fors» SLabat Maltr.

la terrible sentence de saint Paul : « Si quelqu'un n'aime point Notre Seigneur Jésus-Christ, qu'il soit "r.dihèm3 ! » Si guis non amat Dominum nostrum Jesum Christum, sit anathema^.