Œùivres complètes, Vlll
beau témoignage à la Trinité, est exposé sur un trône, couvert d’or sur trois côtés, par allusion aux personnes divines.
S. Jean se tient debout, accompagné de son aigle et escorté des trois vertus théologales. On ne parle ni de son costume ni de ses attributs, mais seulement de sa « grande » couronne de « roses blanches », auxquelles se mêlent des (( pierres précieuses ». Le triple titre qui lui vaut cette gloire inusitée est « vierge », « martyr » et « docteur ».
Deux inscriptions, Tune en « or », l’autre en « métal choisi », proclament S. Jean, « unique et sans second », le « bien aimé » de l’époux céleste.
Ce triomphe, dont aucun auteur n’a encore parlé, s’ajoutera désormais à la série, très nombreuse, des triomphes religieux aux xvr et xvip siècles.
H. MCOLAS DE FIX'E
Le travail était tout fait par Mgr Chaillot, aux tomes YIII, XII et XIX (le ses Analecta juris ponlificii : je n’ai eu qu’à en réunir les éléments dispersés et à insérer, à leur place respective, les décrets émanés de la S. G. des Rites.
Né en 14l7 à Saxeln. Nicolas de Fine passa cinquante ans dans la pratique de toutes les vertus cl devint landamman de son canton. 11 se retira ensuite dans un ermitage. 11 eut assez d’influence pour empêcher la guerre civile d’éclater entre les huit cantons suisses et les habitants de Soleure et de Fribourg, et pour faire admettre ces deux villes dans la confédération, en 1481. On lui attribue divers ouvrages, parmi lesquels on remarque celui de la Vie solitaire. 11 mourut en 1487.
11 fut vénéré publiquement comme un saint; et ce culte s’étant conservé et propagé pendant plusieurs siècles, le pape Innocent X le reconnut et l’approuva, par décret du 28 septembre 1648.
Les sept cantons catholiques demandèrent aussitôt sa canonisation formelle. En attendant que la procédure fût achevée, le Saint-Siège permit de (lire les offices et la messe du bienheureux dans l’église de Saxeln, par décret du 18 février 1669.
« Constant ien. Cum S. U. G. de anno 1648, ad relationem Emi Franciotti, in causa Servi Dei Nicolai de Fine, ereraitæ Helveti, declaraverit super cultu constare de casu excepto per longissimi temporis cursum super hominum raemoriam exactibus etiam excedentibus metam annorum centum, ideo(iue paritum esse decretis S. C.; denuo oratores septem cantonum catholicorum in llelvetia ad SSmum D. Noslrum missi, universæ reipublicæ nomiue, enixe petierunt eidem indulgeri, ut, etiamsi causa canonizationis dicti Servi Dei Nicolai de Fine, eremitæ Subsilvani, defuncti die lesto divi Benedicti anno 1487, nondum absoluta sit, quæ plurimis abhinc annis disculitur in C. S. R., liceat, perrnissu Sedis Aposlolicæ, in parochiali ecclesia oppiJi Saxella in Subsilvania, ad quam corpus ejusdem Nicolai ab opiscopo Lausanensi Iranslatum fuit anno 1518, reassumere celebrationem ofticii ac missæ in honorera dicti servi Dei, ibidem peractara per annos 62 usque ad annuin 1603. Et remissa prædicta instantia per SSmum ad S. R. G., eadera, re mature perpensa, decrevit coramiti épis-
copo Constanlien., qui, remoto impedimenlo, permiltat celebrari raissam et ofiicium in ecclesia ubi corpus requiescil, si SSmo visum fuerit. Die 16 februarii 1669. Kt facta de prædiclis per me secretariura SSmo relatione, Sanclitas Sua beiiigne anuuit et liüeras in forma brevis expediri mandavit. Die 23 februarii 1669 ».
En 1671, un induit apostolique étendit l’oflice et la messe au clergé des sept cantons catholiques et à tout 1e diocèse de Constance.
« Constanlien. S. R. G., ad preces episcopi Constantien. et omnium cantonum catholicorum SSmo porrectas, et per eumdem ad earadem S. G. remisses, censuit ut officium et missam servi Dei iS’icolai de Elue, alias ab eadem S. G. habita die 16 februarii 1670 ac etiam annuente sa. me. Clémente IX, di" 23 ejusdera mensis et anni, celebrari et recitari permissa in ecclesia ubi ejusdem Servi Dei Nicolai corpus requiescit, extendi posse etiam ad universum clerum omnium prædiclorum cantonum catholicorum et civitalis et diœcesis Constantien., si SSmo visum fuerit. Die 12 septembris 1671. Et facta de prædiclis SSmo relatione per me secretarium, Sanctitas Sua benigne annuil, et litteras in forma brevis expediri mandavit. Die 16 septembris 1671 ».
En 1676, on permit aux Suisses de Rome de faire dire une messe du B. JNicolas de Elue, dans leur église du Borgo, le jour de sa fête, 21 mars.
« Ramana. S. R. C. censuit, supplicantibus duce, officialibus ac militibus Helvetis custodiæ pontificiæ, ut imposterum singulis annis die 21 martii in festo B. JVicolai de Elue, eremitæ Helveli, celebrari possit unica raissa solemnis de dicio Beato ante illius imaginera iu eorum ecclesia S. Pellcgrini, sita in Biirgo de Urbc, si SSmo D. JN. placuerit. Die 13 juriii 1676. Et facto de prædiclis verbo curn SSmo per me secretarium, Sanclitas Sua benigne annuil. Die 16 junii 1676.»
Dernièrement, les évêques suisses et la Société catholique de Piusvcrein ont demandé la reprise de la procédure nécessaire pour arriver à la canonisation formelle. Par induit du 12 août 1869, la S. C. des Rites a été autorisée à traiter la question des vertus héroïques dans une réunion ordinaire à laquelle seraient appelés les prélats de la Congrégation, mais non les consulteurs. En conséquence, le 28 septembre 1872, les Eminentissimes cardinaux de la S. G. ont rendu un jugement favorable sur les vertus héroïques du B. Nicolas de Elue. On pourra maintPiiant entreprendre l’examen des miracles qui seront nécessaires pour la canonisation formelle.
Voici le décret relatif aux vertus héroïques :
« Constantien. Ganonizationis beali Nicolai de Elue, eremitæ Helvetici. — Uecrelum. — Beatus Nicolaus de Elue seu de Kupe nuncupatus, priraam aspexit lucem in oppido Saxulæ, Gonslantiensis diœceseos, die XXI martii, san.:to Bénédicte sac^^, aniio MGGGCXVll et in proxima Kernensi ecclesia baptisniatis lavacro ablutus est. ac dein congrue ternpore sacro chrismate contirraatus. Cum piissimi ejus parentes rei ruslicæ operam da-
rent, ipse post exactam mira vitæ innocentia pueriliAm agris colendis addicfus, officiurn hoc recte explore sategit alque parentibus suis in omnibus obsequentissimum se pradniit. liilerim divina; legis servandæ sfudiosissimus, a peccato semper .abhorruit, atque non modo exemplo sed ellara sanclis monitis proximos et pra'serlim coætaneos ad bonam frugem pro viribus adducere conalus est.Parenlum desiderio obsequens,piam ac probam uxorem duxil, ex (jua decem liberos suscepit, quos omnes ad virtutem informare studuit.Quum integritate morum ac prudentiæ laude præstaret, Kicolaus supremis reipublicæ condecoratus est honoribus et inter senatores adscriptus.
Immo tantam suorum concivium existiraallonem sibi conciliavit ut ejus inlerventu duabus additis regionibus soclelas Helvetiæ fœdere aucta et confirmata extilerit. V'^ero Deo iutentius serviendi æstuans desiderio, terrenis rebus et familiæ nuucium mittere statuit. Quapropter, re mature discussa atque impetralo uxoris suæ consensu, majori natu inter filios rei familiaris curam commisit. Deinde, quinquagesimo ætatis anno nondum expleto, superna virtute conforta'us, primo ad Liechstal se contulit, deinde in vallem qua? Hautït appellalur secessit, ibique lignea extructa cellula, adeoangusta ut in ea nec erectus stare possel, asperrimum vitæ genus iniit.Siquidem rudemtunicam induit, nudis pedibus et detecto capite incessit, jejunium servavilseverissimum, brevem super nudum asserem per noctera quietem sumpsit, orationi aliisque piissimis exercitationibus assidue vacavit. Saxulam fréquenter pergebat ut sacro adstaret,et ad pœnitentiæ et Eucharistiæ sacramenta accederet; quod postea præstitit in sacra ædicula quæ prope ejus cellulam erecta est, quin ei opus esset ut eremum desereret.
Cum septuagesimum ætatis annum attigisset, in osculo Domini sancfo fine quievit, anno MCCCiyLXXXVII, eodem ipso die quo in lucem prodierat. Post obitum fama sanctitatis ejus quæ jam apud omnes Ilelvetios obtinuerat dum viveret, adeo increvit prodigiorum celebritate, ut populi ad ejus tumulum confluentes publico eumdem cuitu prosequerentur. De hujusmodi cuitu S. fl. G. censuit constare ulpote de casu excepto per longissimi temporis cursum super hominum memoriam ex aciibus etiam excedentibus melam annorum centum, ac proinde a Summo Pontifice Jnnocentio Xsa. me. confirmatus est decreto diei XXI novembris anni MDCXXXXVIII.
Cum autera sacrorum antistites et catholica llelvetiorum Societas a Pio IX nuncupata preces eidem Sanctissimo D. N. porrexerint ut in causa beati Nicolai ad ulleriora procederelur ; Sanclilas sua aposlolicam dispensalionem concessit, die XII augusti anni MDCCCLXIX, discutiendi dubiura de virtulibus beati Nicolai de Flue præl'ati, anfequam ex decretis ad alla procedl valeat in S. fl. G. ordinaria,sine tamen inlerventu et voto consultorum, sed solum reservata facultale prælatis dicta; Gongregationis de more iutervenientibus, super eodem dubio sentenliam sqam
apericndi. Quare ab Emo et Rmo D. Cardinale Aloisio Bilio, causæ ejusdera relatore, ad huniillinias preces R. D. Francisci Virili, raissionarii apostolici e Gongregatione pretiosissimi Sanguinis D. N. J. G. et causæ postulatoris, proposito sequenli dubio : An ita conslet de præJicti beati Nicolai virtutibus theologalibus et cardinalibus earumque adnexis in gradu heroico in casu ut procedi possit ad ulleriora, eodenique dubio diligentissime discusso, Enii et Rmi patres Cardinales S. R. G, præpositi, in ordinariis comitiis subscripta die ad Vaticanas ædes coadunati, mature perpensis et examinalis omnibus in eadem causa deduclis, auditoque R. ü. Laurentio Salvati, sanctæ fidei promotoiis coadjutore, rescribendum censuerunt : Affirmative. Die XXVHI seplembris anni MDGGCLXXIi.
Super quibus omnibus facta poslraodum Sanctissimo D.N. Pio Papæ IX, per me subscriptum secretarium fideli relatione, Sanclilas Sua benigne annuit, rescriplumque S. G. ratum habuit et confirmavit. Die III oclobris anni ejusdem.
G. Episc. Ostien. et Velilern. Gard. Patrizi, S. R. G. Præf. — D. Bartolini, S. R. G. secretarius.
Loco + Sigilli.
J5. mCOLAS DE FORÇA PALEM
Piazza et le P. Cahier étant muets à son sujet, il y a lieu de suppléer à leur silence inexplicable par quelques considérations sur le culte et la vie.
ü. Le Martyrologium Ordinis S. JJieronymi inscrit cet éloge au lî) juin :
Homæ, in Janiculo, dormilio beali Nicolai a Força Palena in Pelignis, propagaloris ordinis S. Palris nostri llieronymi, Congregalionis B. Pétri Ganibacurlâ di Pisis, ac l'undiloris mon xsleriorim S. üniiphrii de Urbe et S. Mariæ gratiarum Neapolis, qui, poU diiilurnis peregrinaliones et corporis affliclaliones, animam üeo reddidit tertio Kalendas oclobris. Corpus ejus, sub ara maxinia ecclesiæ S. Onuplirii reconditum, magna veneralione colilur. Immemorabilem ipsius ciiUum Clemens XIV pontifex maximus confirmavit.
3. Voici le sommaire de sa vie, d’après le Didionnaire hagioçjraphigue à& Migne, il, 363 :
Le bienheureux Nicolas de P'orca Paléna, religieux de l’Ordre des Hiéronymites, naquit à Força Paléna, dans le diocèse de Sulmone, Pan 1349, et appartenait à une famille distinguée du pays. Après une éducation soignée, il entra dans l’état ecclésiastique et il vint ensuite exercer le saint ministère dans son bourg natal ; mais le respect et la vénération que lui attiraient ses vertus alarmaient son humilité, 11 quitta sa patrie et se rendit à Home, où il entra dans la société des Servîtes. Ayant fait profession dans le couvent qu’ils avaient prés de l’église de S.-Sauveur, il devint plus tard supérieur de la communauté. Il alla ensuite à Naples fonder un ermitage, semblable à celui de Home et les frais de cet établissement furent fournis par Dominique Capecio,son ami, qui, en mour.ant, avait légué des fonds pour cette bonne œuvre. Le pape Eugène IV Payant appelé à Florence pour y établir une communauté des mêmes ermites, dans un couvent abandonné, il n’eut pas plutôt terminé cette affaire qu’il retourna à Home pour en établir une autre sur le mont Janicule. La chapelle qu’il y fit construire pour l’usage des ermites et qui fut dédiée sous l’invocation de S. Omiphre, est devenue dans la suite un titre de cardinal. Par-
venu à l’àge de 80 ans, Nicolas voulut, avant de mourir, placer ses ermites sous une règle approuvée. Il demanda donc au pape Eugène IV l’autorisation de les unir à la congrégation des Pauvres Ermites de S. Jérôme, fondée par le B. Pierre de Pise S et le pape prononça cette union par une bulle, qui est de li46. Le B. Nicolas mourut trois ans après, à l’àge de cent ans. Le culte qu’on lui rend a été approuvé en 1774 par Clément XIV. — 29 septembre
4. Mgr Cliaillot, dans les Analecta jurh pontifie ii, XIX, (363-G64, a donné ces renseignements sur la contirmation de son culte immémorial :
Le P. Nicolas de Furca Palena, biéronymite, fonda le couvent de S. llonuphre, sur le Jauicule, à Rome, où le Tasse a été enseveli. 11 prO|)agea en divers lieux la congrégation du B. Pierre de Pise. Pour faire confirmer par le S. -Siège le culte immémorial qui a été rendu au B. Nicolas, il fut nécessaire d’abord d’obtenir l’introduction de la cause, selon la procédure usitée. Le 23 mars 1771, la S. C. des Rites rendit le décret suivant:
« ÜKCRETUM. Romana seu Sulmonen. — Béatification^ et Canonizationis Ven-Servi Dei fr. Nicolai de Furca Palenæ, propayatoris ordinis ereinitarum S . llieronymi, congreyationis B. Pétri de Pisis, ac fundatoris conventus S. lionuphrii de Urbe, Beati nuncupati.
« Ad supplices instantias Patris fratris Juliani Guidi, sacerdotis professi ordinis eremitarum S. Hieronymi, Congregationis B. Pétri, postulatoris causæ Ven. Servi Dei fratris Nicolai de Furca Palenæ, Beati nuncupati, proposito in congregatione ordinaria Sacrorum Rituum, absque interventu consultorum ex dispensatione apostolica, ab Emo et Rmo D. card. Albani episcopo Sabinen. ponente, dubio : An sit signanda commissio introductionis causæ in casu et ad effectum de quo agitur? Sacra eadem Congregatio, audito prius R. P. D. üominico de S. Petro, fidei promotore, qui scripto et voce sententiam suarn exposuit, rescribendum censuit: Affirmative, si SSmo D. N. visum fuerit. Die 28 martii 1771.
« Et facta deinde per me secretarium de prædictis eidern SSmo D. N. relatione, Sanctitas Sua benigne annuit prædictamque commissionem propria manu signavit. Die 6 aprilis 1771.
« Fl. card. Ghisius præfectus. — .M. Gallo, S. R. G. secretarius ».
L’enquête fut ouverte sur le culte immémorial. Le cardinal-vicaire de
f. Le Martyrologe fixe sa fête au 17 juin: « Venefiis, B. Pétri Ganibacurta, de Pisis, qui, post fundatani nostram congregationem sub tilulo S. Patris nostri Hieronymi et sub régula S. Augustini, per annos circiter quinquaginta quinque solitariam vitam exegit in Monte Gessano.agri Urbinatis, donec, ineritis cumulatus, obdormivit in Domino decirno quinto kalendas junii. Quem S. K. E. pontifices beati titulo décorantes, nobis solemniori ritu cum officie et missa ejus festum celebrandum concessum est ». Celte fête porte octave.
2. Cette date n’est pas conforme au Martyrologe, qui seul fait autorité.
lîome délégua un juge pour rendre la sentence. Ces préliminaires poses, la S. C. des Rites, le 17 août 1771, jugea qu’il y avait lieu de confirmer le culte immémorial pour ce cas exceptionnel. Clément XIV ratifia la décision le 24 du même mois.
« Dëcretum. Romana seu Sulmonen. — Canonizationis B. ISicolai de Ftirca Palenæ, propagatorix ordinis eremitar. S. Hieronymi, Congregalio- 7iis B. Pétri de Pisis, ac fundaloris ecclesLr et convenlus S. Iloniiphrii de Urbe.
« Signata sub die 6 aprilis currentis anni a SSmo D. N. Clemente papa XIV, prævio consiüo C. S. R., commis>ione introductionis causæ
R. Nicolai deKurca Palena', propositum subiiide fuit, ad instanliam P. fratris Juliaiii Guidi, sacerdotis professi ordinis eremitarum S. Hieronymi, Congregationis B. Pétri de Pisis, postulatoris, per Emum et Rmum D. cardinalem Albani, episcopum Sabinen., ponentem, in eadem S. R. C. ordinaria infrascriptum dubium : An sententia lata per Rmum judicem delegatum ab Emo et Rmo D. Cardinali Almæ ürbis vicario super cultu publico|ab immemorabili tempore prædicto Reato exhibilo sit confirmanda, sive an constet de casu excepte a decretis s.ra.Urbani VIII in casu, etc.?
S. eadem C., audito prius R, P. 1) . Dominico de S. Petro, fidei promotore, qui suam sententiara scripto et voce exposuit, rescribendum censuit: Affîr. mative, si SSmo ü. N. placuerit. Die 17 augusti 1771.
« Factaque deinde per me infrascriptum secretarium de prædictis eidem SSmo D. X. relalione, Sanctitas sua benigne annuit. Die 24 ejusdera raensis et anni 1771 .
H M. card. Marefuschus præfectus. — M. Gallo, S. R. C. secretarius »■
ü. L’église de S.-Omiphre est ainsi décrite par Armellini dans ses Chiese di /{nma, p. 493 ;
S.-Onupbre s’élève sur la pente du Janicule qui est enclose dans les murs de la ville; au xve siècle, on l’appelait aussi le mont Venteux. L’église fut édifiée en 1419 par le R. Nicolas de Força Palena, près Sulraone, avec les subventions du pape Eugène IV et de la noble famille romaine de Cupis. Dès 1466, elle était desservie par les ermites de S.-.lérôme,de la congrégation du B. Pierre Gambacorta, de Pise.
Léon X la déclara diaconie cardinalice et Sixte V en fit un titre presbytéral. La montée à l’église, dès cette époque, était abrupte et difficile; mais ce dernier pape en rendit l’accès plus commode, comme on le voit aujourd’hui à la salita di S. Onofrio.
Aux lunettes du portique il y a des fresques de la vie de S. Jérôme, peintes par le Domiuiquin, mais gâtées par les intempéries. Le grand autel*, depuis la corniche, fut peint en bas parBaltazar Peruzzi et en haut par Bernardin Pinturicchio ; des restaurations postérieures et des retou-
