PT > CHAPITRE SIXIÈME

R. — Oui, puisqu'il s’est fait homme comme nous.

D. — Son corps est-il de la même nature que nos corps ?

R. — Oui, il est composé de chair et d'os comme nos

corps ; et pendant qu'il était en la terre, il était sujet au froid, au chaud, à la faim, à la soif, au sommeil, à la lassitude et à toutes les nécessités de nos corps.

D. — Son âme est-elle de même espèce que nos âmes?

R. — Oui, composée d'entendement, de mémoire et de volonté, comme les nôtres.

D. — De quoi est-ce que le corps du Fils de Dieu a été

formé ?

R. — Du très pur sang de la très sacrée Vierge. D. — De quoi est-ce que son âme a été créée ? R. — De rien, comme les nôtres.

D. — Par qui est-ce que le corps de Jésus-Christ a été

formé et que $on âme a été créée ?

R. — Par le Père, et le Fils, et le Saint-Esprit.

D. — Pourquoi donc est-il. dit, dans le Symbole des Apôtres, qu'il a été concu du Saint-Esprit ?

R. — Parce que l'Incarnalion étant une œuvre de bonté et d'amour, elle est attribuée spécialement au Saint- Esprit. à cause que la bonté et l'amour lui sont appropriés. Ce qui n'empêche pourtant pas que le Père et le Fils n’aient coopéré également avec le Saint-Esprit à la formation dut corps, à la création de l'âme, et à l'union du corps et de l'âme avec la personne du Fils.

D. — Si le Père, le Fils et le Saint-Esprit ont coopéré ensemble et également à la formation du corps et à la création de l'âme, comment est-ce que ce corps el celle âme sont demeurés unis au Fils seulement, et non pas au Père, ni au Saint-Esprit?

R. — C’est que Dieu l’a ainsi voulu.

} D. — Donnez-moi quelque comparaison pour le mieux entendre. à R. — Imaginez-vous trois hommes qui travaillent en-

la création du monde!

semble à faire unie Belle robe. Après qu'elle est faite, l'uns des trois là prend, et les deux autres lui aident à s'en revêtir. Ainsi, dans l'Incarnation, les trois personnes" divines travaillent ensemblement à former l'humanités sacrée et à l'unir à li personne du Fils de Dieu, et ainsin lui seul demeure incarné. n - — En quel pays Notre-Seigneur s'estsil'incarné ? — Au pays de Judée. Lt — Æn quelle province ?

— En la province de Galilée.

— En quelle: ville ?

— En la ville de Nazareth.

— En quelle maison ?

— En la petite chambre de la sainte Vierge.

— En quelle personne ?

— En la très sainte Vierge Marie.

— Combien y a-t-il que cela s'est fait?

— Îl y'a mil six cent soixante années.

— En quel temps?

— En l'an cinq mil neuf cent nonante-neuf'après

POFTSCHRETURSTIERE

D. — En quel mois de l'année?

R. — Au mois de Mars. 3 ‘4

D. — En quel jour du mois de Mars ?

R. — Le vingt-cinquième, auquel on célèbre lxfête de | lAnnonciation de la sainte Vierge. }

D. — Pour qui est-ce que le Fils de Dieu s'est faït homme el est mort en la croix ? a-ce été pour les Anges? #

R. — Nenni.

D. —? Pour qui donc?

! Le P. Eudes suivait la chronologie communément adoptée de son temps. Depuis lors bien des controverses ont eu Keu relativement à l'époque de lai créxtion:. Nous ne pouvons les exposer ici. Qu'il suf{ |

Ê 3e . 1. * Ê » , fise de dire qu'il existe aujourd'hui uné tendance marquée à reculer la date dela création, et qu'en tout cas il paraît impossible de la . déterminer d'une manière précise.