CHAPITRE II

Le Prêtre ayant dit l'Offertoire et Ôté le voile de dessus

. le calice, si celui qui sert est clerc et en surplis, il peut | Je recevoir et le placer surle coussin du côté de l'Épitre,

faisant la génuflexion lorsque, pour cet effet, il s’approche de l'autel et lorsqu'il s’en retire.

Après l'Offertoire, le clerc va à la crédence, prend de ja main droite la burette de vin, et de la gauche celle de l'eau, et tenant l’une et l’autre par le pied, présente premièrement celle du vin au Prêtre, l'ayant baisée (excepté aux messes de Requiem), et tournant vers lui la poignée de la burette, afin qu'’illa prenne plus commodément. Secondement, il change de main la burette d’eau, la mettant à sa droite: et après avoir recu du Prêtre, avec la main gauche, la burette de vin et l'avoir baisée, il baise aussi celle de l’eau et la lui présente, et si elle est cou-

verte il la découvre, afin que le Prêtre bénisse l'eau qu'il

met dans le calice : puis, l'ayant reçue et baisée, il fait l'inclination au Prêtre, et repose l’une et l'autre sur la crédence.

Aussitôt, il prend l’essuie-mains qu'il met en sa main gauche sous le bassin ; il prend aussi de la main gauche le bassin (qu'il ne faut pas mettre sur l'autel), et la burette d’eau de la main droite ; et s'approchant du Prêtre, Jui fait une inclination, baise la burette (excepté quand Je Saint-Sacrement est exposé), et lui verse de l’eau sur les doigts ; puis il lève un peu la main gauche pour lui présenter l’essuie-mains ; et ensuite, lui faisant encore une inclination, ilreporte le bassin, et ayant jeté l’eau, non pas sur le pavé ni contre la muraille, mais en un lieu destiné à cela, il le met sur la crédence, il y remet les burettes, sur lesquelles il met l'essuie-mains. Puis il retourne en sa place et prépare la clochette, la mettant au lieu où elle doit être pour la sonner au Sanctus.

1 Ou plutôt sur l'autel. Le Vén. P. Eudes suppose qu'il y a deux coussins, un de chaque côté, pour recevoir le missel, ce qui ne se fait plus aujourd’hui.

D. — Ensuite de cela, que faut-il qu'il fasse ? R. — Quand le Prêtre dit : Orate fratres, il doit at-

tendre qu'il soit tout à fait tourné vers l'autel pour ré-

pondre : Suscipiat, ete. Pendant que le Prétre dit le Sanctus, il doit sonner la clochette par trois fois, puis se signer avec le Prêtre quand il dit: Zenedictus qui venit,etc.

D. — Après le Sanctus que doit-il faire ?

R. — Il doit allumer un troisième cierge, si c’est la coutume, qui est hors de l’autel, au côté de l'Épitre, et pour l’allumer, prendre du feu de la lampe, et non aux cierges qui sont sur l'autel.

Et un peu auparavant que le Prêtre fasse la consécration, il doit partir de sa place et $e mettre au milieu de

l’autel; et, après la consécration de l'Hostie, élever de .

la main gauche la chasuble par derrière, et de la droite

sonner la clochette depuis que le Prêtre s’agenouille

pour lever la sainte Hostie jusqu'à ce qu'il l’ait reposée sur l'autel ; ce qu'il doit faire aussi pendant l'élévation: du Calice : et pendant l’une et l’autre se tenir profondé-

ment incliné, et ne baisser point la chasuble à la fin des

dites élévations, ainsi que font quelques-uns.

D. — Faut-il sonner ca clochette à la seconde élévation

de l’Hostie et à Domine non sum dignus ?

R. — Non; ni à une basse messe qui se dit proche du chœur pendant qu'on y chante: ni lorsqu'il passe: une procession, au temps qu'on la doit sonner,auprès de l'autel où l’on dit la messe; ni quand il y a une station

du chœur, ou qu'après une messe de Requiem on chante .

un Libera, ou chose semblable proche le dit autel. D. — Quand le Prêtre a fait l'élévation du Calice et l’a remis sur l'autel, que fait le Clerc ?

* Les rubriques du Missel n'indiquent que le Sanctus et les deux grandes élévations pour le son de la clochette ; mais l'usage a prévalu de sonner aussi à la petite élévation et au Domine non sum di- 8?us. On ne sonne pas aux autels latéraux pendant l'office divin, ainsi que l'indique le V. P. Eudes. :

ML LE Si