CES

quam pulchra es! ! Enfin, c'est par cette action que les “enfants du diable sont rendus enfants de Dieu, que “1e membres de Satan sont faits membres de Jésus-Christ, « et que les âmes sont retirées de l'enfer pour être trans- … portées dans le paradis.

J'ai dit: Sinous faisons bien cette achon. Car un con- Mfesseur qui ne s’y comporte pas comme il faut, fait de M très grands maux. Au lieu de détruire le péché dans les “mes, il l'y établit plus fortement, il endort le pécheur ans son crime et dans une fausse paix : Pax, par, ubi non est paz*; il l'endurcit dans son vice. Au lieu d'en “chasser le démon, il l'y forlifie. Au lieu de changer l'enfer en un paradis, il change le paradis en un enfer, “ct il ajoute enfer sur enfer, péché sur péché. Au lieu

1 Cant. IV, 1.

2 Jerem. VI, 14.et VIN, 11.

de délivrer les âmes de la possession du diable, il les engage davantage en sa puissance. Au lieu de les ressusciter, il les tue ; et au lieu de redonner la vie à Jésus-Christ en elles, il le crucifie derechef. Au lieu de les laver, il les souille ; et au lieu de les embellir, il les rend beaucoup plus affreuses qu'elles n’étaient auparavant. Au lieu d'accomplir ce qui manque à la Passion de Notre Sei-" gneur, il rend toutes ses souffrances vaines et inutiles. Au lieu de changer les enfants du diable en enfants de Dieu, il change les enfants de Dieu en enfants du diable. Enfin, au lieu d'ouvrir le Paradis aux hommes, il le ferme : et au lieu de les retirer de l'enfer, il les y enfonce davantage.

SECTION UNIQUE Continuation du même sujet.

Tout ce qui a été dit ci-dessus nous fait voir clairement que l’administration du sacrement de Pénitence est une action d’une très haute importance, et que c’est un grand trésor dans l'Église de Dieu qu'un bon confesseur : un . confesseur qui est embrasé du zèle du salut des âmes : un confesseur qui a la science requise; un confesseur plein de prudence et de sagesse ; un confesseur charitable et désintéressé, qui ne cherche que la gloire de Dieu et le salut des âmes ; un confesseur qui ne marche point par la voie large, laquelle conduit à la perdition, mais qui suit les maximes de l'Évangile et les règles de l'Église ; un” confesseur enfin qui exerce dignement les qualités susdites de vrai missionnaire, de docteur du ciel, de pasteur . zélé, de médecin spirituel, de juge ferme et équitable, de médiateur charitable, et de sauveur plein de bonté et de miséricorde pour toutes les âmes.

Mais au contraire un mauvais confesseur, un confesseur ignorant, un confesseur imprudent, un confesseur négligent, lâche ou flatteur, c'est une peste dans l'Église