Œuvres , t. I, à la table, au mot Oratoire

pour la prière et qui se composent d’un agenouilloir et d’un accoudoir.

15. « Les chapelles de Ste-Anne d’Auray, de Notre-Dame de Lourdes et'de Notre-Dame d’issoudun.» Lisez églises ou mieux basiliques , puisqu’elles ont été élevées par S. S. Pie IX, au rang des basiliques mineures L En France, nous avons une fausse notion de l’église, malgré le décret rendu ad hoc pour Soissons par la congrégation des- Rites. Nous réservons le titre d 'églises aux seuls édifices paroissiaux et nous qualifions simplement chapelles tout ce qui ne rentre pas immédiatement dans cette catégorie, quels que soient l’usage et l’importance du monument. Ainsi l’on dit sans difficulté la chapelle des jésuites de la rue de Sèvres, lorsque, à tous les points de vue, c’est une véritable église , à laquelle on accède directement par la voie publique, non affectée exclusivement à la compagnie seule, mais ouverte à tous les fidèles indistinctement. La chapelle est, de droit, essentiellement privée , réservée à une catégorie de personnes, comme une communauté; quand elle prend le qualificatif de publique, c’est qu’elle offre un caractère mixte et qu’elle sert à la fois à des religieuses, par exemple, qui en ont la propriété et aux fidèles, qui peuvent y occuper une enceinte déterminée et entièrement séparée.

d6. Il s’agit des moines bâtisseurs. « Leur inspiration devait bientôt s’étioler et tarir au contact de la tradition et dans les limites étroites et austères de la règle et du monastère. La foi n’a jamais été et ne peut être difficile en fait d’art, par la simple raison qu’on ne songe pas à critiquer une œuvre qu’on adore. » Ces deux phrases à effet sont tout simplement ineptes. La règle a si peu étouffé l 'inspiration que nos églises abbatiales sont encore citées comme des plus belles parmi les monuments de l’art. Est-ce que Saint-Germain-des-Prés et Saint-Denis sont à dédaigner, parce que les Bénédictins y ont mis la main ? Gluny n’avait-il pas une réputation colossale, son église si curieuse étant la plus longue de l’univers ? Je n’ai jamais lu nulle part, môme dans les livres du mysticisme le plus exagéré et le plus faux, que la foi pratique consistât à adorer, quoi! des murs d’église. Retournez la proposition si vous voulez avoir la vérité : ce sont, hélas ! les artistes laïques qui se montrent, trop souvent, peu difficiles