PREMIÈRE PARTIE. PIVOT DIRECT
Les barbares et sauvages , dans leurs fables grossières de métempsycose, ont été par instinct plus judicieux que nous. Ce dogme approche en double sens de la vérité : i^. en ce qu'il ne fait pas naître nos âmes de rien; â^. en ce qu'il n'isole pas nos âmes de la matière, ni avant , ni après cette vie. Voilà du moins des lueurs de sagesse , dans des fictions qui sont l'ouvrage de barbares ; et ce n'est pas la première fois que des nations brutes se sont montrées plus voisines du bon sens que les orgueilleux civilisés.
Nous avons à disserter ou ^lulôl préluder sur les modifications qu'a subies et que subira l'âme pendant l'éternité composée, ou citérieure ^ et ultérieure Y. C'est une question du domaine de la cosmogonie , et non de la psycologie.
Rien n'est plus abondant aujourd'hui que les cosmogonies ; on en est prodigue autant que de constitutions ; et tout auteur de systèmes de la nature, se croit obligé en conscience, de donner sa cosmogonie en mode simple, selon l'usage civilisé.
Nos cosmogones considèrent sans doute l'âme comme ne faisant pas partie de l'Univers, puisqu'ils ne donnent, sur le sort passé et futur des âmes , aucune théorie combinée avec celle du sort de la matière. Peut-être font-ils prudemment de ne pas s'écarter du matériel où ils ne brillent déjà guères. On a pu en juger dans un débat qui s'éleva , il y a peu de temps, entre les cosmogones de Paris et d'Edimbourg, au sujet de la formation des vallées. Chacun prouva à ses adversaires qu'ils étaient loin de la solution , et personne ne donna le mot de l'énigme, la trempe en secousse, opération sans laquelle une comète implanée et concentrée se refroidissant par
degrés , serait lisse en surface comme une bulle de savon, puis l'abaissement des eaux vaporisées y formerait une mer générale.
Pour éviter cet inconvénient qui rendrait les planètes inhabitables à l'Homme , on pince l'astre aux deux pôles par cordons aromaux serrant un axe aromal, et lui donnant des secousses réitérées pour agiter la lave en fusion. Au moment où les vagues sont bien disposées, le soleil, par une colonne d'arôme réfrigérant enveloppe subitement l'astre , condense les vagues de lave et les Oxe en montagnes et abîmes , après quoi les vapeurs s'abaissent , occupent les cavités et forment les mers.
Il suffit de ce problème pour dénoter que les cosmogones ont échoué sur la branche du passé matériel, seule partie dont ils se soient occupés, sans tenter aucune recherche sur le sort futur matériel de l'astre.
On ne peut pas expHquer les destinées matérielles du monde, avant d'avoir expliqué les passionnelles; le mouvement passionnel étant pivot des quatre autres (248 ), sa théorie peut seule nous initier à celle des quatre autres ; les cosmogones sont donc obligés de déterminer les trois destinées de l'âme en mode citra, intra et M/<ra-mondain, avant de rien découvrir sur les trois destinées passée , présente et future de l'Univers.
Il suit delà que leur science qu'ils ont crue simple et bornée au passé, comprend six branches inséparables; savoir :
PsYCOLOGiE SUR-COMPOSÉE OU destinée citer-passionnelle, inter-pass. et ulter-passionnelle.
Passé, présent, futur.
Géologie sur-composée ou destinée
citer -matérielle, inter-mat. et ulter-matérielle. Passé, présent. futur.