CHAPITRE III

Détails distributifs sur le personnel îles séries passionnées*

Nous donnons le nom de groupe à une assemblée quelconque, môme à une troupe de badauds réunis par ennui, sans passion, sans but; esprits vides, gens occupés à tuer le temps, à attendre des nouvelles. En théorie des passions, l'on entend par groupe une se liguée par identité de goût pour une fonction exercée. Trois hommes vont dîner ensemble : on leur sert une soupe qui plait à deux et déplaît au troisième ; en ce moment ils ne forment pas un groupe, car ils son( mis sur la fonction qui les occupe. Il

n'y a pas entre eux identité de goût passionné pour la soupe servie.

56 SECTION I. — INALYSB bl. L ATTBA( il

Les deux à qui platl ce potage forment un groupe faux. Pour être juste ef susceptible d'équilibre passionnel, un groupe doit

s'élever à trois au moins, être disposé comme la machine appelée balance, qui se compose de trois forces, dont la moyenne maintient l'équilibre entre les deux extrêmes. Bref, il n'y a pas groupe à moins de trois personnes homogènes en goût sur la fonction exei

On répond : ces trois hommes, quoique discordants sur «une bagatelle qui est la soupe, s'accordent sur l'objet essen- ■ tiel de la réunion, sur l'amitié ; ils sont intimes ; » en 0 groupe est défectueux, car il est simple, il est réduit à un lien de l'ame. Pour l'élever au composé, il faut y ajouter un lien SUel, une SOUpe qui convienne à tous trois.

« Bah ! s'ils ne sont pas d'accord sur la soupe, ils le seront sur i d'autres met-. D'ailleui - >upe a réellement deux lien- .

» outre le lien d'amitié, ces trois hommes ont celui d'ambition, de i ligue Cabalistique; ils se réunissent à dîné pour concerter une

intrigue d'élection : voilà donc le double lien, le lien corn; , que voui /•• »

\\*> sérail qu'un lien composé batyiid. formé de deux liens

de l'ame : le composé pub exige un alliage de plaisirs de l'ame et

îens, et doit être exempt de dissidence -. or. ici le repascom-

mence par une dissidence sur la soupe, et le groupe est faussé

malgré le double lien.

B bien pis si nous paSSODS au pain et au x in. Les coin i-

i8 \ . B, I auront but le pain & - très-opposée, une diver-

me complète; par exemple, sur le degré de salaison : A veut

'. pain très-Salé, B le préfère mi-Salé, C le demande peu >ale.

■p'-mlan! on ne leur sert qu'une sorte de pain, selon l'usage CÎ-

ilisé; il en faudrait au moin- neuf sorti ir : Iron

i s vi \i-on. trois en lbvain, trois en cuisson ; encore faudra- : il que ces neuf variétés de prépai at ion soient différenciées sur tes do larmes ; une farine acidulée, recueillie en terrain ; orroux . une farine moyenne, et uni comme le gruau de

Chartres Bn total, il faut vingt sept de pain pour donner

,i un groupe de trois homme- on dtné h&rmonique, un

encordant avec les passions ri l'attraction. On doit établir pai ille échelle de variétés >ur le mu. la soupe, <-\ -ur la plupart mot- qui figurent au festin.

u Eh ! ^'il faut tant de raffinements dan- \otre nouveau monde

» industriel, pour donner à dîner à trois hommes, on ne pourra » jamais les contenter, encore moins satisfera-t-on les huit cents » millions d'habitants dont le globe est meublé, m

On se trompe : la théorie des Séries passionnées fournit le moyen de satisfaire en détail toutes ces fantaisies , et cent mille autres que créera le régime sociétaire. Aussi ai-je dit qu'un monarque civilisé se trouvera beaucoup moins heureux que le moindre des harmoniens, peuples sociétaires: un enfant de sept ans, élevé dans l'harmonie, se moquera de nos sybarites actuels; il saura leur prouver qu'à chaque minute ils commettent des fautes grossières contre le raffinement des plaisirs sensuels et animiques. Sans cette nouvelle science de développement et raffinement des passions, Ton ne parviendrait pas à former des séries bien méthodiques, aptes à remplir les trois conditions (54 .

Et comme les Séries passionnées ne se composent que de groupes, il faut, avant tout, apprendre à former les groupes.

« Ha ! ha ! les groupes, c'est un sujet plaisant que les groupes : » ça doit être amusant les groupes ! »

Ainsi raisonnent les beaux esprits quand on parle de groupes : il faut d'abord essuyer d'eux une bordée de fades équivoques; mais que le sujet soit plaisant ou non, il est certain qu'on ne connaît rien aux groupes, et qu'on ne sait pas même former un groupe régulier de (rois personnes, encore moins de trente.

Cependant nous avons de nombreux traités sur l'étude de l'homme : quelles notions peuvent-ils nous donner sur ce sujet, s'ils négligent la par lie élémentaire, l'analyse des groupes (111,337 ? Toutes nos relations ne tendent qu'à former des groupes , et ils n'ont jamais été l'objet d'aucune élude.

Les chiliséà ayant l'instinct du faux, étant portés à préférer toujours le faux au vrai, ont choisi pour pivot de leur système social un groupe essentiellement faux; c'est le couple conjugal, groupe faux par le nombre borné à deux, faux par 1 absence de liberté, et faux par les divergences ou dissidences de goûts, qui éclatent dès le premier jour sur les dépenses, les mets, les fréquentations, et sur cent menus détails, comme le degré de chaleur des appartements. Or, si on ne sait pas harmoniser les groupes primordiaux, ceux de deux à trois personnes, on saura encore moins barm niser l'ensemble.

Je n'ai parlé que des sous-groupes , dont le minimum est de trois personnes ; un plein groupe, en mécanique sociétaire, doit

58 SECTION I. — ANALTS ;;F..

être de sept au moins, parce qu'il doit contenir U divisions,

dîtes sous-gi - tla moyi plus forte que '. j

mes qu'elle doit tenir en balance. Le group -mil les

trois divisions deux, trois, deux, appliquées à lu l'une

fonction. Dan- ce cas faux, en

tion isolée, deviennent recevantes par ail

Si le centre, formé de trois personnes, e-t en balance avec les 112 el deux, formant les extre." centre est toujours affecté à la fonction la plus attrayante: il a donc en supériorité de nombre, un. et en supériorité d'attraction, \in. Dès-lors son influence égale celle des quatre : pliqués à deux autre- fonctions.

Un groupe serait mal équilibré à -ix sectaires formant les divisions deux, deux, deux : son centre serait aussi faibl que chaque aile; or, il faut, en principe, renforcer le centre et

les ailes inégales, donner à l'aile ascendante plus a\ qu'à l'aile descendante; voici pour exemple trois dh seize et vingt-quatre.

■\ i Sectaires divisés pur i. 5, 3.

16 — par 2, '.]—!. 3, 8— J.

— par J. ;. |- .-:.:.

I • divisions ne doivent pas s'établir par ordre d'une) par attraction, par emploi spontané. Il faut que l'attraction seule détermine vingt-quatre sectaire- cultivant telle fleur, tel légume, à former les neufsous-groupes indiqué-, et à les affecter à autant

. actions distinct I st ce que j'ai nomme région iairc au deuxième chapitre.

Dans œl abrégé il faudrait donner au moins trente ; détail- minutieux sur la distributiOi H6 veux

trois pages. D'après cette brièveté d'instructions élémentaires, on fera di - fautes innombrables dans une fondation rai pas présent ; les ban-

celleront, manqueront d'attracti al divei i.iussés

en tOUfl Si n- ; 00 en | B ma tlieoi ie et ! rt, il faudra

accusa la t\ rannie tic l'opinion qui ne permet pas aux inventeurs

de donner de- th iffisantes. On accorde 01 I inq

L Volumes à un Trait inique Cl même à un

peine un volume à l'inventeur de la U'ou dépend le sort du genre humain I Continuons.