L'algèbre sociétaire ou calcul delà vérité supposée

Pour l'explication de ses 32 issues, 32 pages ne suffiraient pas, Quelle est l'impéritie de ce monde savant qui, sur 32 voies de salut, n'en sait pas trouver une seule; et quelle est l'étourderie du monde badaud , qui ne sait exiger des savants aucunes garanties de service effectif? On ne raisonne que de garanties, et l'on ne peut en établir aucune : elles sont nombreuses en paroles et nulles en réalité ; nulles sur l'objet primordial, sur les subsistances dont la disette se fait périodiquement sentir (1808, 1812, 1817); nulles sur le travail qu'on ne peut pas assurer au peuple (crise de 1826) ; nulles sur le progrès social, car nous ne savons pas même élever la civilisation en 4e phase ; nulles sur les libertés politiques, toujours sacrifiées aux intrigues; nulles sur l'emploi des deniers publics, dévorés plus audacieuseinent que jamais par les sangsues; nulles sur le progrès des lumières, nos sciences éludant leur tache, au moyen de contes sur les voiles d'airain; nulles sur la vérité dont on s'éloigne, de plus en plus, par la licence accordée aux astuces commerciales, aux falsifications de toute espèce; nulles pour les savants qui sont la classe l,i plus mal rétribuée, la plus asservie, la plus bâillonnée de toutes les classes ù éducation ; enfin nulles pour les inventeurs, sur qui les sophistes se vengent de leur Stérilité.

4ii SECTION VII. — SYNTHESE GENERALE DU MOUVEMENT.

On remplirait des pages du tableau des garantie? dont manque la civilisation, et dont on t' éloigne de plus en plus, par exemple : sur le service des armées, les munitionnaires qui, autrefois, pillaient par cent mille écus, pillent aujourd'hui par cent millions; et ceux de Russie, les Puschkin, les Abaeoumoff, viennent de rivaliser les exploits de ceux de France : ils ont fait mourir de faim et de misère la pauvre armée russe; ils en ont plus tué que n'en ont tué les Turcs. Ainsi le mal seul fait des progrès ; on en voit la preuve dans les subsistances du peuple, qui deviennent de plus en plus mauvaises et dénaturée^, grâces à la libre concurrence des amis du commerce. Il n'y a maintenant de bien-être que pour la classe cousue d'or [422 , Quant au pauvre, il ne lui reste qu'une garantie, c'est d'être pendu pour la moindre Lille, comme

le misérable Elissando de Tau. condamné à mort pour avoir volé i \ i il-», il!» . au même instant et dans le même lieu où un fourur volait IMPUNEMENT 70 millions à l'Etat. Voilà à quoi se bornent les garanties que la philosophie a su imaginer pour le bonheur du peuple, et pour lesage emploi des contributions qu'on lui arrache ; voilà le fruit de nos belle- théo onomie poli-

tique sur la responsabilité et autres chimères de balance, contrepoids, garantie, équilibre ; ces théories éloquentes n'assurent au peuple qu'un patrimoine de haillons, de bagnes industriels galères et de gibets. L'économie politique et le libéralisme nesont libéraux que de haillons: c'est tout ce que le peuple recueille de leur intervention. Si vous en doutez, interrogez les 230,000 pauvres de Londres, les cinq millions de pauvre- d'Irlande, où il n'y a que 6 1/2 millions d'habitants.

Que de billevesées ai adémiques, quelle stérilité chez, le génie moderne, quand il existe -12 voies et plus pour nous ouvrir une issue du labyrinthe. C'e?t donc à bon droit (pie madame Staël a dit de nos toirenl- de lumières : « Les BCtOOCes incertaines ont dé- » Irait beaucoup d'illusions -ans établir aucune vérité ; on es! rc- » tombé dans l'incertitude par le raisonnement, dan- l'enfance i) par la vieillesse.! Ba effet la pauvre civilisation est bien vieille, bien radOteUM en perfectibilité; et le génie social, don-

ner carrière, a bon besoin d'un théâtre moins étroit que les antiquailles philosophique a