POUR LE JOUR DE NOËL

Prononcé devant le roi dans sa chapelle de Saint-G ermain,

Ecce evangelizo vobis gaudium magnum, quia nalus est vobis hodie Salvalor, qui est Chrislus Dominus. {Luc, II, 10.)

Je viens vous annoncer vn grande joie, c'est qu'il vous est né un Sauveur qui est Noire Seigneur Jésus-Clirist.

Tel qu'après une longue suite de sombres jours et de tristes nuits, le soleil, s'approchant de nous , dissipe cet amas de nuages qui cachait le ciel à nos yeux, et réveille toute la nature, auparavant languissante et comme ensevelie en elle-même : tel, après tant de siècles d'infidélité et d'ignorance, s'avance du plus haut des cieux, dit le Prophète , Jésus-Christ , Fils de Dieu , Dieu luimême, et vient éclairer des lumières de sa foi les esprits aveuglés des hommes , et réchauffer leurs cœurs insensibles, du feu divin de sa charité : A sumnio cœlo egressio ejus , nec est qui se abscondat a calore ejus. {Psal. XVIII, 7.) Il descend jusqu'à nous, non-seulement par la compassion de nos misères, mais encore par la participation do notre nature, enveloppant sa grandeur éternelle sous les voiles d'un corps mortel, quoiqu'il pût demeurer dans sa gloire, et nous abandonner à nos péchés et à sa justice ; sa bonté lui fait entreprendre ce que notre nécessité nous a dû faire souhaiter. Il prend dans nos propres maux les remèdes de nos maux mêmes, et par un artifice digne de sa sagesse et de son amour, il tempère si bien en lui et ses richesses et nos besoins, et ses forces et nos faiblesses, qu'en se chargeant de nos misères, [>ar cette union ineffable de notre nature avec la divine, il nous rend capables de jouir et de ses grâces et de sa gloire.

Mais n'entreprenons pas de pénétrer dans ce mystère que saint Paul appelle im[)énénétrable ; et comme les géographes , après avoir tracé des mers et des terres qui leur sont connues par les navigations et les voyages , marquent dans l'extrémité de leurs cartes, ce sont ici des pays perdus, des terres inconnues, des déserts vastes et inhabitable.*-,