‹ Œuvres complètes d'Ambroise Paré, revues et collationnées sur toutes les éditions, avec les variantes (volume 2)Chapitre 279 sur 430 · DISCOVRS DE LA. LICORNE · texte numérisé non relu

DISCOVRS DE LA. LICORNE

uerisé : Et apres estoupper les trous d’vne autre coquille d’œuf, auec mastic fort masché, et le seicher près le feu, tant que la couuerture tienne fort. Cela faict,le fault mettre cuire soubs les cendres chaudes, et l’y laisser tant qu’il vienne de couleur violette, et qu’il se puisse pulueriser auec la coquille. Puis pezer la dicte pouldre, et prendre autant de semence de rue puluerisee, et du Dictamnus albus, racine de Tormentille, I de chacun demy-once, puluerisez bien subtilement , graine de Moustarde deux dragmes, aussi puluerisee, et le tout incorporé.

A quoy on adioustera autant de bon Thériaque, lequel sera derechef incorporé en vn mortier de marbre, par l’espace d’vne heure. Icelle mixture sera gardee en vn vaisseau de verre bien bouché.

» Or durera ceste composition trente ans :

Et d’autant qu’elle sera plus vieille, d’autant sera-elle meilleure.

» Elle preserue de la peste , en prenant tous les matins à îeun la grosseur d’vn poix : et la tenant longuement en la bouche , à fin que la vapeur et vertu soit communiquée au cerueau. Si l’an se sent frappé de peste,

U ea fault prendre, la grosseur d’vne febue , et la dealayer auec eau d’Endiue ou Aceleuse , et vn peu d’eau de vie. Puis se promener, si l’on pcult : et apres se poser dedans le Het, elcouurir tres-bien, et mettre vue grosse bouteille remplie d’eau bouillante, à ses, pieds , et suer par l’espace de deux heutes, plus ou moins, selon la vertu du malade : et apres se faire bien essuyer. Notez | que pendant que l’on suera on se doit garder de dormir. Apres la sueur, sera baillé quelque bon bouillon , auquel il y aura vn peu de ius de citron, et du safran. » d’ai conservé cette recette à cause de son titre et de sa eomposilion étrange ; elle est suivie d’autres dont j’ai retrouvé la plupart éparpillées en divers chapitres du livre de la Peste, et la patience m’a manqué pour faire la même recherehe à l’égard du reste.

Au chap. 23, correspondant au chap. 38 du livre et portant le même titre, j’ai remarqué un passage plus intéressant touchant la cautérisation des charbons ; on pourra le

comparer avec le texte primitif, cl-dessus» page 441.

« Sur tout le ieune Chirurgien doit bien aduiser, que si la pointe du charbon apparoist noire , il la fault cautériser auec huile feruente, ou eau forte, ou cautere actuel : car par ce moyen, on luy faict perdre vne grande partie de sa malignité , à cause que l’on donne issue au venin, et s’appaise la douleur, et te puis asseurer l’auoir faict auec heureux succez. Or on ne les doibt cautériser, s’ils ne sont noirs, parceque ceste noirceur est la gangrenee, et partant moins douloureuse. Dauantage il se fault garder de cautériser ceux qui sont rouges, douloureux, ou enflammez, de peur de causer vne extreme douleur, et accroissement de fiéure, et estre cause de la mort du panure malade. Dieu sçait combien ces ieunes Barbiers esleus à penser les pestiferez en ont fait mourir par ce moyen.

» Apres la cautérisation , on fera des scarifications dessus, iusques à ce que le sang en sorte. Puis on y appliquera le cul d’vne poule commune qui ponne , à fin qu’elle ait le cul plus ouuert; ou vne grosse poule d’Inde , etc, »

Je laisse cette histoire du, cul des poules , trop longuement exposée au chap. 34 du Livre actuel (page 432). Après cela jene trouve plus rien de nouveau , à l’exception de l’espèce d’épilogue qui lerrainele Discours.

« Fin du brief Discours de la Peste, extraict du vingt vniesme tîure de mesOEuures. Que si aucun desire en auoir plus ample instruction et intelligence , qu’il lise ledit vingt vniesme liure, là où sont déduites au long plusieurs autres dispositions etaccidens qui la suyuent. Finalement, qu’il voye vn traicté que nagueres a faict monsieur Maistre Nicole de Nancel , Médecin demeurant à Tours, lequel en a autant bien escrit que nul autheur que i’aye oncques cognu, et d’vn langage facile à entendre, selon la doctrine des Anciens : par où l’on peult iuger (si le ne me trompe) qu’il a rnis la main souucutefois aux armes, pour combattre et vaincre ceste maladie, et les accideus qui la suyueat. »

REPLIQVE

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